人生與命運

眾生多苦難，活在凡塵俗世是有很多災劫。命運是要靠雙手拼博的，命途軌跡雖有命理可尋，但是任你扭盡六壬叻如孔明，亦不能將乞兒命轉為帝皇命，千算萬算不如老天一算。有玄學神功弟子老是不明其中玄机，以為神功弟子不會病不傷不死，於是自己受少少傷就怨天尤人，怨師公不保，生意失敗，財運不如意又怨師公，但就從不檢討自己。

有六壬傳教弟子在街市開設小型香燭鋪，幾年間虧損數十萬元。於是拆神枱，話神功是騙人的，所有神功師父皆是神棍…其實投資虧損數十萬元是常有的事…
拜神不會發達亦不能脫離病死，師公只能扶持保佑弟子而不能改變天數，保大而不保小，只有誠心傳教或行善積德者能長壽，那是必然的。試想醫生都會病，異人偉人高僧亦會死。如果拜神拜佛會發達不會受傷不會死，人人都爭崩頭去拜，社會變成如何?

現今學法修佛弟子好高騖遠，有些弟子本來學得有些成績就忽然思想鑽牛角尖，有些弟子受身邊人影響，有些受不了誘惑及坊間師父的天花亂墜吹噓美語，有些人轉去學白衣溝女教，有些去養祿葛童屍鬼，貪佢害人夠快有些去學放巫鬼仔降及邪教搵快餞…. 在他們一念之間不計後果。路是由人行出來的正是禍福無門唯人自招。
白衣溝女教，養祿葛童屍鬼古曼童，學邪教搵快錢那就會發達? 隨時一鋪清袋!

保己救人

學法保己救人本是義不容辭的事，但必須量力而為，否則隨時救人變成累已害人。
學了法可以幫人的普通如化骨、止血、僻邪、退陰燒、過法、止暈、止嘔、扶正、止痛、跌打消腫、和合等等。高深法門如捉鬼、解降、制巫解咒、制煞治病、大斗法等等就須隨師實習了…

要濟世也好，以神功為業也好，必須先充實自己，樹立目標按步就班。神功的法教、符籙、法門、經驗決一不可。法教如中大三山教五雷教是法底，學到五雷教只代表有五雷法，有符籙法門才能應用，當然缺乏經驗也是枉然。

有些神功弟子一廂情願以為學到五雷教就什么也懂做，如有做不來師公幫忙及教曉。首先要明白六壬是符籙派而非僮身教，一切以陽符法為主，弟子不懂的法門師公是不會臨埸教導的，六壬師公更不會午夜傳法。正是神仙不可分明說，只有鬼及陰神才會午夜夢迴的。

過了五雷代表你可行五雷法，法底當然比三山高但不表示你甚么都懂，法門符籙經驗是要經口教師傳授的。符書有句名言曰，無師傳授枉勞心。此外更須經口教師傳下口教令才能行法，此所謂無令不行。神功不同持經咒的禪道佛，任何人只要誠心持經咒即可。

邪師

修陰邪法門請精靈上身，如請蛇精、狐精、虎精、山精、妖魅、樹精、花精、水鬼等等，是比較容易修練的。其中以東南亞地區如印尼緬泰北等或在窮困山區如廣西潰貴雲南等多人練習，因不用甚麼輔助工具及豐富供品食物，亦不必有法符協助只要個人有邪心就可。
當邪精上身後修練到某階段，邪精係會在修煉者身上留下些印鑑及動作，亦會與精怪氣息形態相通。

筆者在大陸有個朋友，個性冷靜沉實正氣。年前在珠海地區就見過男邪師狐狸有時雙眼發綠光，在廣西見過另一男邪師說話時口上大牙晃來晃去，在廣州見腰如蛇扭動大蛇精邪師…有許多係吾等聞所未聞…內地一線城市如廣州佛山珠澳深圳等已淪為邪師肥肉地盤。她說大陸邪師橫行情度令人作舌。

邪師一般以拜佛祖觀音為名，滿口慈悲，頸戴粗佛珠、手戴手珠，一時話事主家中有邪，一見事主有病容就說是事主患絕症，要十多廿萬可治理。另一方面邪師又放邪法令苦主思想迷迷糊糊，內臟寒冷骨凍發冷嘔吐等，加強其說苦主患絕症的說服力。
同時邪師又開班授徒教唸經咒行邪咒邪法，每班人數少即三十多即過百人，每人萬餘元至數萬不等。當然邪師亦用此邪法控制其弟子，要弟子每三數上神壇喝咒水解寒。
邪師的神位大部份寄居於旅館，或租用小區民房以方便逃走撤離。神壇設備簡陃，一張大黃布配合三兩個中型神像。他們多來自山區貧困區如廣西陝西貴州甘肅等地。