忠告

有客人訴說肚內嘰嘰咕咕如腸嗚，但覺有異物移動。筲箕灣某呂祖乩壇一時說是靈嬰一時又說是松鼠精來索命，又打齋又吃符總不見效。其實扶乩及唸經超幽打齋是文道，驅邪治病解降是武道。

有師父就叫客人早晚听梵音治療，驅邪治病如果靠听佛音樂，做師父就容易得多。
又有些大師不懂處理靈案時，就叫人看精神科或心理醫生，求助本館個案中不少是這些個案。
有公仔箱女師父，用紅線佛珠，叫客人合掌雙手執一杯清水，心裡想著遇鬼的地方，過程似催眠。不一會說鬼已被捉入清水中，一會又說要到後山倒水放鬼…做法精彩有餘實效不足。
江湖上多邪師，無僮身扮有神降身，說白話亂點一通，一時說師公前世欠佢，一時又說已活捉了該鬼，連累探靈小姐當晚被鬼誘姦! 庸師害人又一案件。
又有些邪師知你家裡有人學道學巫就瞎說你被親人借運，要收運又涉及金錢，為求賺錢扭曲事實，連累兄弟相殘…

本館屢踢江湖事，無非提醒世人做法事要用理智去分析，切勿人云亦云，看表面看名氣，更不宜先行定案。

 

貪嗔癡

世人多犯貪嗔癡，好玩弄小聰明，自以為是，意見聽不入耳，不听教晦不守禮規，不遵師重道，一切活在自己世界裏，總是自命不凡，不認輸不認錯，貪婪天真無知一廂情願，法迷心竅、色迷心竅、財迷心竅，好高鶩遠貪威認叻。此等弟子即使很有天份仙緣亦很難成才，筆者眼見不少。
只要做到不計得失，不論錢財，堅守信念大智若愚，才能經得起師公考驗。無怨無悔地做好本份，以學法七心: 誠心、耑心、真心、苦心、留心、堅心、賴(信)心，遵守館規，按步就班。

以五常、即仁、義、禮、智、信待人。不犯五毐心，即貪嗔癡慢疑，貪心、天真、癡想、傲慢、疑心，師公一定眷顧，任何困難都會迎刃解而踏上成功。更甚者，筆者見過師公巧妙地安排一筆意外錢財俾誠心弟子學法，不慬珍惜是莫大損失。

每人學法目的不同，選擇不同，解讀不同，可以理解。六壬是行天罡法，一切以天道為本。神霄館以學員品行為先，一切隨緣。

 

 

無奈

本來借調天將雷兵殺入地獄門是千不該的，有違天地人三界壁壘之序，更容男被人誤會神霄館好勇斗狠。

但傷神惡鬼害人，不但害人牲命，枉死身故後更立刻將魂魄勾入阿修罹。此等有違天道之事又豈是學道之人可置身事外? 何況死者已已，家人要求拯救冤魂超昇，本館是出師有名。惡靈囂張來犯沖擊本館是自取滅亡。
作孽也好，好勇斗狠就留待上天評說吧。

 筆者很羨慕有些法科師父開下光祈下福，教下神功談笑自詡一番，自得其樂，說到解降斗邪捉鬼就叫客人另請高明。正是但求安逸，懂幾多做幾多本亦無可否非。這種安逸悠閑生活其實亦是本人一直響往的生活模式。

奈何本人命苦，安逸休閑的生活並不屬於我。近年來本館頻頻遇上棘手靈案，如犯傷神、犯酋神、犯九良，此外犯祖墳陰煞，冤親債主，犯邪降、詛咒等等。要持正衛道確使筆者喘不過氣來…..              

決戰阿修羅地獄

修羅地獄世人稱惡鬼地獄，當中惡鬼、毒蛇、毒蛤、惡龍、毒蜥蜴、惡貓妖、僵屍等等混雜、亦是凶神地煞藏身之處…
本館做招魂超渡附薦法事本來就駕輕就熟，甲午年筆者為弟子先人做超渡附薦法事就遇到非常棘手個案。
弟子先人壯年枉死，猝死原因不明，魂頭早巳被兇神惡鬼捉去阿修羅地獄，第一埸法事就是要就必須拯救其魂頭。第二埸法事附薦超昇先人，在法事進行中，突然一股青瘀色邪煞直沖本館，壇前七星符搖晃不定，牆壁微震，.心胸如被千斤鐵板壓著喘不過氣來…邪煞源源不絕沖來籠罩本館，危情使神霄陷於異常震憾中!!…連放廿多張靈符只減退一部份……事非得已下，借調天兵天將雷兵神將殺入阿修羅地獄……
(.故事撰錄在五術回憶錄中)

靈界的聲音及能力(二)

其實鬼、精、妖、魔、煞各有不同靈的聲音及形相，而邪靈影響人身体出現的疾病症狀形形式式都有，如肚臍出膿、自覺体內蛇蜴爬行、手腳不自覺顫動、手動作如蜘蛛或爪、聲音改變、目露兇光、喜吃生肉等等。家中廳廚半夜怪聲，玻璃碎裂聲、碗碟撞擊聲、動扮咆哮聲、傢俬現爪痕等等，必須小心分析求証，正確找出原因才可解决問題。

姑勿論超渡也好，驅趕灑淨活捉，誅法也好、祝聖地好。本館屢見些彿道大師外表衣著扮相十足，言行出位，信心就靠吹牛皮，舞埸大龍鳳但功效欠奉。法事依然做不妥因為找不到該匙開鎖，有些大師又自視過高，以為貼張符封窗封身撤些 鹽米就萬事妥當。其實每個靈案不同，涉及多方面成因範疇又廣，本館常説不是該匙就解不開該鎖。

其實各門各派有各派理論及處理方法同，可以理解，不論用什么方法只要能把靈案事情解決，就是好方法。