禍福無門

在本館主三十多年神功生涯裡見盡不少無義之徒，無論筆者付出幾多瀝血心機，循循善誘教導學員，到頭來仍有學員忘恩負義以致法力消失一無所有。筆者自問不吝嗇教導學員，為人隨和而無架子，盡心盡力為傳教而付出嘔心瀝血。筆者以為如此教肓方法會得到良好教育效果，但卻一次次失望。由九十年代四眼扁、肥婆、三個五雷弟子、鬍鬚仔、花街、卡佬、馬交煩、針孔大師、水釆田等。他們全部學至五雷級，只差一步便成功。筆者不斷提醒學員學法不同讀書，遵守館規切勿犯五毒心，貪嗔癡慢疑，否則到頭來一埸空，所謂禍福無門唯人自招。

但現今學法弟子，好高鶩遠玩弄小聰明，不听師訓不尊師重導，忘恩背義，法迷心竅財迷心竅，貪威認叻。要培訓真傅弟子確是非常困難的，加之筆者命運乖蹇，與眾生緣薄….........( 回憶錄之四個五雷弟子的故事)

真正高深的神功道術

六壬神功流傳民間千餘年，是化繁為簡，以實用不華，護身保命，驅邪治鬼為宗旨，不拘道服禮儀小節，故稱流氓教。神功除了熟識的刀槍不入、止血化骨、驅邪治病、祈福等等外，高深的神功道術到底是怎樣? 道法修為有幾深?

有神才有功、以神的神法去行功德故曰神功，名稱很貼切，但世人對神功印象並不正面，其中原因很多，大部份是因為有部份神功師傅不學無術歛財騙人，吹牛皮自誇自擂，令神功形象醜化蒙污…

真正的高深神功是法隨心生，千變萬化，魂可飛上天下地府，天地通行無阻，能夠調動天兵天將、呼風換雨。落禁躉、禁僮、釘僮、超幽、制煞、解降破禁、起犯出煞、收妖捉鬼等等，不受人種宗教、地域空間限制。練有天眼通更加可以安坐壇前決勝千里，不但可以收捉鬼魅，無論鬼魅在眼前抑或在千里以外，都可手到拿來! 六壬神功道術深不可測，窮一生精力也學不完。別以為識刀槍不入，識祈福開光養鬼仔，止血化骨，驅邪治鬼就了不起，其實是皮毛功夫而已。

神功是入世法，不是靠吹牛皮，要實實在在能做到。不是一句前世孽自作受就瀟洒地推得干淨。有些神功師父一味以不同藉口逃避，如鬼魅太兇要時間跟進，鬼魅無形不能捉，誅鬼涉及作孽，人魂鬼魂混合如水溝油不能分隔，解降要回落降者法壇要求解降等等。其實真正的高深神功修為是不論處身何處，眼到法到，心動法隨心生。六壬集佛道茅於一身，是一個正道正法門派...

祈福與還願

年頭祈福年尾還神本來就是誠心弟子必需做的，師公扶持弟子全年平安其實已是神恩惠賜，因此即使沒有祈福的弟子亦應還神，祈福而不還神必成老願。

此外要注意在那裡祈福就回那裡還願，因為只有你祈福的社壇廟宇有你祈福的記錄疏文，如不還願該檔案就不能注銷，該廟的護法在適當時侯就會向祈福人討債，這就成為老願或債主一種。

切勿相信可以當天還願，泰國祈福就去泰國還神，大陸祈福就須回大陸還神。甲壇祈福就須回甲壇還願，切勿以為甲乙壇同屬六壬就以為可以互通，師公化身不同護法不同故也。

本館於十二月十五日(即二月三日星期二) 還神，所有弟子誼子女務必回館還神。

真傳與口教

現今很多玄學弟子及神功弟子沉醉於追求正宗、追求輩份排名高低，甚至爭做掌門。無論學風水八字、神功，同學們喜歡翻查現任導師師承，只要查到導師的師父是那一位，便爭相過檔。筆者認為師氶真材實料的師父固然非常重要，但正宗與否、輩份高底其實並不重要，重要是吸收師父的經驗。在五術的流傳過程中，隨著社會變化五術亦經歷不斷的演譯變化，吾等要汲取先賢的經驗，去蕪存菁，承先啟後。

此外，本館一再強調神功最重要是「口教令」，有符書咒語沒有口教令就不能行法。神功絕不同於學術或武功，可以無師自通。

神功的級別亦不能越級、插班、跳班的，必須按步就班。口教令一定不能錯，別以為在甲師父處學到三山，再去乙師父處學五雷，即使甲乙兩師父是同一陽口教師公亦存有問題。此外在甲師父處學然後在甲師父師兄弟的壇過傳教，或去自己同師父的師兄的壇過傅教，問題依然存在，因口教令不同故也。貪字變貧、法迷心竅，不要自持小聰明自以為是，走捷徑到頭來一無所有。

另要明白宗教上的師徒關係是一生一世旳，並非如學術上的老師與學生關係，當學生升學及出社會工作，彼此的關係就完結。但因為宗教及神功是涉及秘傳密授，行的是口教令，如果沒有口教令，只憑文字咒語私自盲目修練是不行的。比喻你在某處或网上得到六壬館咒或符章，唸起館咒踏地試刀，保証你開刀見血! 那是因為你沒口教令，所以為甚麼同一咒語別人能行了。

密宗也一樣講求秘傳私授，灌頂只代表你受了佛法加持，要修禪法是要上師口傳秘授的。