拜四角是民間流傳下來的習俗, 入伙前或裝修前拜四角, 其意義是通知屋內靈體離開, 中間再化一份陰契表示此屋己出售或出租. 有人過份濫用,裝修前有理冇理都拜左四角先, 到入伙時又拜四角. 如屋內有靈體, 此做法亦無可否非. 如屋內無靈體, 只在屋中拜地主化陰契便可, 如果有理無理硬要拜四角, 又在陰月拜四角就容易引鬼入屋了.
有些師傅, 不理或不知宅內是否有靈體暱藏, 一概叫人拜四角或五角, 實在有點那個。連師父都極力推薦難怪世人濫用。
曾經有一村屋安奉有法壇一座, 因家宅不寧, 求助一神功師父, 該師父降僮說該人入伙時無拜四角故乜, 其實是該人修練不當招陰蛇入宅...
(續)只要細心分析,那個降僮開口說話的神功師父,不是聽錯就是佢師公講錯, 客人家中供奉法壇都不知, 只說無拜四角以致滿屋魅影, 法壇竟然比唔上拜四角重要? 佢入伙幾年一向都無拜四角, 家中都不見有鬼, 係自從跟左某陰壇 修練而引陰蛇入宅的。
貔貅為雷部五嶽神獸, 因忠心盡責, 古時用作鎮守墓園之神靈, 相傳貔貅無肛門, 有入無出, 因此現今除被用作鎮守墓園及博彩賭坊外亦用作隨身佩帶作招財保平安之用. 經本館開光之貔貅放在掌中有郁動旋轉的感覺, 當然要經過師父口令及授與竅門方可有此感覺, 比外,巨靈神,龍神牌仔等均有此種動感, 亦非所有佛牌都均此種感覺.
貔貅是神獸非鬼仔可比, 貔貅可出入賭坊,廟宇,神壇等, 絕不會加害主人, 而佩帶本館開光之玉貔貅除可增運招財外, 亦用保平安, 防鬼魅...
(待續)
三個五雷大學生的真人真事發生於二零零七年清明, 猥佬, 鬚佬, 卡佬, 一個小學生黑仔, 各懷著不同目的, 有人財迷心竅有人法迷心竅有人貪便宜, 四人一拍即合搞起四人幫來，並決定賣師求榮, 由小學生引路, 向一個中學生四眼扁求學, 呢個亞扁是十幾年前被逐出校園的壞學生, 佢兩公婆在學校門口跪足三個鐘頭, 最後被六壬校董收法逐出校園。佢本來就是個不學無術的流氓, 吹牛皮第一, 竟能說服大學生奉獻出教科書及教鞭, 依樣葫蘆便學人教學, 上完三堂後四眼扁便叫四人出外教書…反而是小學生够冷静, 零八年中抽身而退, 而三個大學生, 一個在校園被鬼上身, 無法驅邪, 零八年去了西藏唸經保命, 一個被冤親債主纏身, 每人燒大量金銀續命, 另一個陰蛇入宅, 家宅不寧...所謂禍福無門唯人自招, 正是搞小圈子的後果!
聽來覺得不可思議, 小學生為虛幻邪法蒙敞不足奇, 但大學生都中招，正是貪、嗔、癡、慢、疑五毒心作怪。 本館曾運用『神足通』直搗四眼扁壇場, 發覺完全無遮無擋, 直打直入, 上下壇及地主滿是伯公及陰蛇, 雖然邪神都有頗高邪法, 但本館如入無人之境, 要清剿呢班牛鬼陰蛇簡直易如反掌, 所謂猛料不外如是!
而四眼扁本身毫無法力及學識, 連寫符都唔識, 只拿吹水本領騙人, 所謂教學其實自欺欺人, 又話六壬師公欠佢, 又替師公改洋名, 仲學人寫網誌自吹自擂, 離精神病不遠矣!
