神功弟子對壇場是有義務與本份的, 義務是對總壇的義工服務, 如打掃清潔、修輯掃除、寫符給符、協助法事教務等。義務是要出心及樂於服務的，師公及師父係會觀察弟子的誠心及對壇場的歸屬感及投入程度而授與高深的符籙的。當然師父對弟子亦有保護、教導及資詢的責任，就算弟子遠在千里有難，做師父的亦要盡力協助。這就是忠義，亦是做師父的責任。
本份是指弟子對祖師要盡的弟子本身份內事, 如每年的師公誕, 身為弟子必須回壇賀誕, 這是弟子基本本份, 如果連師公誕都無故缺席, 一點弟子本份都欠奉，不忠不義，對壇埸無歸屬，那只能算是學生或學員，學了就完，彼此均無義務。
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學法要七心: 信心、耑心、苦心、誠心、留心、恆心、堅心，而做任何事都必須有信心才能成功。神功所謂心雄謄壯是也，只要對師公有誠心、對師傅對自己有信心，一定有運行有路行。
一年前，一個衣衫破舊自稱學法二十多年的六壬弟子來報名，憑佢的誠心真心自拜入本門後生意蒸蒸日上，身光頸靚，佢一步一步向上儲錢學，現已學到五雷頂教。佢的真事絕對係信心及誠心的表現。
相反有些弟子已是五雷教級，遇小小挫折就退縮，以為師公不靈壇埸無料到，或對師門不滿，因而思想上鑽牛角尖或走精面，又不听勸告不遵師訓，以至最終放棄所學六壬。實為可惜，這就是信心不足不听師訓的後果。
其實學法也好，修道修佛也好，做事也好讀書也好，練武功氣功也好每樣總係要付出的。沒有付出如何會成功? 比套醫書你，不經艱苦臨床學習不經考試你能替人治病做手術嗎?
在學法修道的道路上只有師父才能給你明燈引路，道听途說及小圈子的讒言只會令你走入死胡同而不能自拔，走錯了方向就很難回頭，不是別人不接受你而係過不了自已心理關。
有人幼稚地問拜神為什麼要錢，上壇飲符水為什麼要封利是? 就等於問乘車為什麼要付車資一樣咁幼稚。 有些宗教確是不要錢的甚至養埋你，如絕教是也。入天道不要錢，但道親要夾錢買香油。佛教灌頂不要錢但每尊本尊及法器要數千元。西教每次都要奉獻金錢甚至要你人工百份之十捐獻，大仙廟入埸費加埋作福要三百元。去其它廟宇道觀都要自已買香，所謂人要衣裝佛要金裝，金箔從何而來? 金碧輝煌的大雄寶殿由錢去建造的，一札靚檀香四百支庄就由六十元至百餘元、由誰支付? 壇埸燈油、壇香、符紙硃砂、租金難道只由壇主一人支付? 弟子無責任繳付? 師傅全職或兼職去傳教難道要挨著餓兼義務去寫符水比弟子飲?
在另一角度而言，你會選擇問道學法於一個衣衫破舊滿面鬍子的窮漢子嗎? 廟宇道觀係由人損獻或集腋成裘而建成及營運的，但神功壇是要自負盈虧的，費用應由眾弟子分擔的。師父將做法事及風水的費用貼壇埸費用亦應有限度的。
入門的過教利是是過教入道的費用，師父收了利是過了教門己貨銀兩訖，師父並無義務傾囊相授的，所謂師傅引入門修行在自已。
其實神功弟子對壇埸係有本份與應有義務的，有錢出錢有力出力共同維護道壇正常運作。凡弟子對壇埸無歸屬感，或不盡義務本份或欠費，或屢犯門規或多月不來參神者都被列入「學員」一類，則大家彼此均無義務。
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