無言

約在兩年前，有個坐輪椅的客人由幾個壯男抬上二樓本館，話說自己中降要求本館解降。經本館一輪查証，証實並非中降而是著魔。客人表示不大理解及認同並離去。


最近該客來電訴說自已情形嚴重得多，自言兩年前離開後找過省港多位著名師傅做過法事，但情況越見嚴重... 希望本館再施援手。

本館多次指出不是那條匙就開不了該鎖，現代資訊發達，客人都有一定認知，但客人到底並非專業法師。執著、一知半解、自以為是、吃虧是自已…

有些師父以為封身吃符就天下無敵一切搞好，如不見效就話要時間跟進，造就左邪病拖延惡化。

踢爆之捉鬼外判

建築工程裝修工種等等一向有外判，在玄學方面，港台一直以來亦有將批命書、鐵板、紫微命盤書等等亦有外判，事因有某些師父太忙或不懂做而外判給行家，當作足自已作業。這種外判命書一直在行內流行。

但法科法事如捉鬼、躉符、風水亦有外判就鮮為人知了。

有些大型法事如落村不符，起橋不符，超渡道路亡靈，荒置鬼屋超渡灑淨等，要求同門外援增加人手本亦無可否非。但有些神功師傅不識捉鬼又不能說自己無能，敦厚的師父便說鬼不能捉只能驅鬼。但有些師父不識捉鬼又要面子更要賺錢，於是便訂下苛刻條件說什么捉一只鬼要五萬元，有些更要十萬大元，希望客人自行退縮以保留師父面子。有些師父還說捉了只鬼放在小玻璃瓶內，瓶會郁動的才收費，模仿神霄館捉鬼處理方法。

其實不懂捉鬼不要緊可以找外判呀，判給捉鬼大師去做，每人賺一半還嬴回面

學術與實踐

有些神功弟子以學術讀書來比喻修法學神功，他們甚至同一時修練佛、道、茅、六、密宗、養鬼古曼童等，尤如讀書數理化英。以為學多幾個門派一定叻過人。數理化英是學術，佛道茅是宗教。學術是知識，可以每個中外教派一同研究，宗教是思想，不可同時間有不同思想自相茅盾，且教有教義及祖師規範戒律，每個門派不同，如果不遵守該派教規，該派祖師及護法就退，法力來源就無憑據。

讀完英語讀德語，讀完德語學法語絕對可以，學完茅山學六壬又學密宗，那么茅山及六壬師公神趾仍會扶持一個已不是本門弟子的人嗎? 神趾是有門派之分及戒律的，不要以為神佛慈悲就以為神佛一廂情扶助…

學佛學法要真心要誠心專心，切勿一廂情願自以為是。否則到頭來只有學術知識而無法力可言。

神心與人心

社會在變人心在變，親情淡薄人情冷暖。現代人學法更無七心，只有五毒心，貪嗔癡慢疑，無神心無人心。他們學法是有不同目的，有些要快錢有些為保命而學法，而真正為求道或為興趣而學法者少之又少，筆者幾十年的神功生涯裡屢見不少。一年復一年希望教好弟子仁義禮法，從不計較付出嘔心瀝血，但一次又一次失望！人心不古，飲水不思源，無神心無人心，不听教誨對師門無信心，只喜歡听吹水，走精面又不肯付出。
甚至有些學員自以為天下法門已在掌握中，倒戈相向與筆者為敵。財迷心竅、法迷心竅，悔之已晚…到頭來一無所有。

其實筆者喜歡做郎中，但天命如此又復何言?

獨裁的法治

當西方國家不斷收緊新移民福利政策之際，香港反其道而行之。終審法院就新移民申請綜援司法覆核案作出裁決，指居港未滿七年無資格申請綜援的現行規定違憲，欠合理基礎，下令回復○四年前的做法，即新移民只須居港滿一年便可申請綜援。這項裁決極具爭議，影響深遠，勢必為香港社會埋下無窮隱患。

回歸以來，港府屢受司法挑戰，而且屢戰屢敗，重大社會爭拗多與司法判決有關，從居港權官司引發百萬人湧港的恐懼到莊豐源案判決衍生雙非問題，無不添煩添亂，終院今次對綜援案的判決，事實證明，《基本法》規定香港行政主導已淪為一句空話，有人質疑香港司法獨大，並不是沒有道理。(轉載東方報)

 

原來香港法律不是用來保障社會的，所謂法治亦只是幾人小組的獨齗獨行自以為是的喜好判決，他們為彰顯自已的專業就不理社會承受力，與獨裁並無分別．

天眼與心通感應

天眼，又稱法眼、慧眼，是經過艱苦修練至獲得。陰眼又稱陰陽眼，是天生或經歷大病後而突然獲得。天眼可以看到目前及千里以外神佛鬼魅及景像，亦可以見到前世及來世(宿世通)，不受時空限制。陰眼只能見到目前的鬼魅。

法眼也好陰眼也好必須要經印証，就是即自稱開了眼的弟子所見鬼妖要與筆者所見相同，不是自吹就算。

心通感應是經過修禪修法，師公賜給弟子的感應。在本神霄館而言，一般入門兩三個月就有此種感應，即可感應到鬼魅、傷神、邪法降頭等，這是本館最低要求了。高層的弟子即使望著一張真人相片就可知相中人是否中邪中降，又或寫一個姓名或地址就知其中是否正邪師。說來玄又玄，就算是修禪學佛學法的亦未必人人相信，但事實確如此一點不假。

本館主練有天眼通，但從不誇耀於人前，有時館主入客人屋看風水或入酒店房，只要一踏入其中，不須開法眼透視，立刻感應到內裡是否有邪魅，當然如要知鬼魅是男女樣貌數量，即時開天眼便一清二楚了。切勿相信學法之人要打座二十分鐘才能見到的謊言。

 

準備好未

在中國劃定東海防空識別區、東海局勢波譎雲詭之際，日本明仁天皇歷史性出訪印度，而日本防衞相小野寺五典本月初也將訪問菲律賓。
日本為組建對中國包圍圈，除了內閣官員頻頻出動，如今連天皇都搬上枱面，反映日本為達遏華目的，已到了無所不用其極的地步。
看來，中日終有一戰的預言正不斷逼近，中國準備好了嗎？(轉載)

 美國支持縱容下，日本一方面加快對華戰爭準備，一方面在外交上頻頻出擊，今次天皇御駕親征印度及防衞相走訪菲律賓，

是加緊對中國「合圍」的標誌。明年是甲午戰爭一百二十周年，日本勢必再次出手，中國除了直面應對，已別無選擇。(轉載)

 以風水玄運論之，2014甲午年戰爭星在東北艮宮及震宮，正是東海。是非星三碧星在東南巽宮及離宮，正是南海。海彊被吞佔，中國己無退讓空間，支持我國動用洲際核彈震攝美日…

120年前甲午中曰大戰，看來歷史會重演，到時香港樓股必瀉, 网友們準備好未?

歌星之死

歌星哥哥張某因拍異度空間而着魔，撞邪後不久張某開始面色灰黑，兩手顫動不受控制，圈中好友有部份人修禪修佛亦發覺張某不對勁，四處找師傳幫忙。毛小姐最近於幕前透露，生前與張某會面時毛小姐全身顫動不能自控。

其實在張某跳樓後三曰筆者應弟子們要求請來張某靈魂，當時係有凶神將靈押來的，筆者為免節外生枝而作罷。

其實這兩年電視電台及私人籌組的探靈團，有多人撞邪着魔，有部份人很幸運很快被洒淨，而有些至今仍受邪靈纏擾!

澄清啟事

「六壬玄學館」乃香港登記註冊合法公司組織，

「六壬風水玄學館」非本館的分壇或分館，謹此澄清以免混淆視听!

「六壬風水玄學館」的「怪雞風水」及「灌水八字」亦非本館所授，謹此劃清界線!

嗣後一切有關「六壬風水玄學館」的行為與

本人及「六壬玄學館」無關!

 

風水與屋煞

現代人相宅看風水只求元運地運，座向、外圍與九星的關係而怱略了宅與神學的關係，就算當今至出位大師亦未必懂宅與神學的重要關係，或者就算知道却採取刻意逃避方法。其實有些風水師亦能感應到宅內靈体，有些大師就詐作不知，有些就替屋主安神抗衡。因此有些大師就因此被鬼魅跟蹤玩弄。相對鬼魅，屋煞地煞就嚴重得多了，便不是風水咁簡單。

姑勿論宅向如何旺山旺向，財星旺星到門，如犯屋煞地煞就註定屋主破敗。約在十年前有風水行家替一回流廠家找風水屋，結果找到大埔獨立屋，巒頭理氣元運座向均理想。裝修期間廠商巳感到開始事事不順了，結果廠家搬進此宅一年間，不但大陸廠欠債被接管、太太癌病，廠商破產…. 風水師心心不忿救助於本館，本館經查証是犯屋煞地煞…. 後來風水師投入本館學法了。

..........煞的形成又往往與風水元運、動土、紅白二事、氣場磁埸、靈鬼等息息相關。不是安個神位，掛個葫盧，或放幾套五帝錢就能化解的，要知道成因及徹底解决就要找經驗神功風水師了。(五術回憶錄)

藏魂寄石與種生机

藏魂寄石是神功法科一項重要法門基石，所謂藏在深山大石隔，就是指藏魂寄石。藏魂寄石有轉移、隔破、遁打、寄打，亦有治病旺身的的效果。法科於治理重病、降頭、防邪師、隔傷神惡煞都必須做。

近代師傅已很少替弟子上山藏魂了，坊間所謂用寄鐵板、寄水、寄金爐，替代了藏魂寄石，其實係不碓的。

當然做了藏魂寄石並不代表無病無痛、無災無難、連小受傷都無，那就是一廂願，思想無知的表現。

種生机與藏魂寄石所用的弟子頭髮、指甲、符布、紅布等都是一樣，不同是符不同、地點不同，種生机是要找一個風水穴，利用風水天地磁場反射昇旺種生机者。

本館將兩種法事混合做是希望可達到省錢省時的效果。三年只做一次，更詳細資科只宜在館面談。

是非對錯

神功界很多弟子及師父不曉用冷靜心思智慧去分辨是非好壞對錯，一廂情願地去做別人傳聲筒，仲以為自己叻人一籌，實在令人唏噓遺憾。

在內地有所謂穿起袈裟胸前掛粗佛珠就是高僧，穿起唐裝畜鬍子就是大師。於是什么「金銀帶」剋制「金龍銀」帶，兩根手指捉鬼。其它如飛蛇斗法、用黃紙人就可以隔空插死敵人等等，這些吹牛皮第一的江湖術士口吻，難得又有人信。

又如說六壬發揚於廣東龍廟，於是六壬仙師上身講廣東話就順理成章了，一時又會嘰嘰咕咕拍抬拍橙，還表情十足，不但騙到不少初哥連神功五雷老手都受騙。

最近又傳李淳風的墳在湖南被發現，於是術士又可叫港人損錢投資建廟了…

其實只要冷靜推考細心分析，瞭解一下六壬歷史年代歷史。

不貪、不嗔、不癡、不慢、不疑、不犯五毒心，怎會受騙?

京城術士

中央電視台記者微服，暗訪北京一條街道，街上大多商舖都以算命、改運作招徠，記者走了一圈，發覺那些江湖術士大多不學無術、信口雌黃，他們的伎倆教人忍俊不禁。

記者以自己的生辰八字求教於甲相士，甲說他八字五行缺水，如要轉運，須購買他提供的桃木符，盛惠九百元，另加算命費三百元；記者再訪乙相士，乙說他五行並不缺水，而是欠金，要補足金運，須唸經七日，費用六千六百元；接着又拜訪丙相士，丙卻稱記者的命格五行俱存，並無所缺，只是「玉帶林中掛，金釵雪裏埋」，良材美質，只欠琢磨，只需整合整合，即可鷹揚豹變，一躍而起，並向他索取畫符改運費三千元。

如果京城中真有這等癡人，想憑造訪上述相士而令自己運轉乾坤，到頭來金錢像流水般花掉，運未改到，他已是大難當頭，因為恐怕早已罄盡所有。

命理術數未必全然是假，歷代帝王身邊不少高人如姜子牙、諸葛亮、劉伯溫等，據說都精於此道。但命運軌迹.....不是在街頭找個術士用三數千元就可以輕易轉變的。要不然，為甚麼強如諸葛亮也無法替後主劉禪改掉亡國之君的厄運？ (轉載)

聲明

有鼠輩冒用本人李法銓名譽在淘寶网賣本人符書。 本人李法銓嚴正聲名，該shop所買非本人符書， (查實是抄襲坊間的六壬印刷書本，價值三數十元而己), 网友切買購買，以免被騙。

本館一再屈強調，六壬神功最重要是「口教令」，有符書沒有令行尤如無兵司令。神功絕不同於學術或武功，可以無師自通，不要自持小聰明自以為是，到頭來一無所有，本館屢見不鮮。願同學共勉之。

網誌搬家通知

天下無不散之筵席，yahoo blog 終歸放棄我等一貫支持者，由12月起關閉，令我們頓覺流離失所...

現本館暫搬家至 http://leefatchuen.blogspot.com

不便之處謹此致歉! 希望网友繼續支持本館...

謝謝

神霄館李法銓謹啟

年年花相似

筆者前生修行不足，致今生與眾生緣薄，有賴六壬祖師不離棄筆者慧根淺仙緣薄，可幸替祖師傳正道仙法尚算稍有成就。

六壬以忠義為本，四德五常，孝、弟、忠、信、禮，義、仁、智、信。

而重要是神功法教首重前傳口教一脈相傳，沒有口教令，任何法門均不能行，因法力來源並無憑據，所謂無令不行。筆者多次指出法術不同功夫，法力是祖師的仙法，行法即是借法，功夫學曉是自已的。所以凡有心術不正、作奸犯科、欺師滅祖心態者就不宜修六壬仙法。

筆者思想一貫念舊，自問一不為名二不為利，有恩當報飲水思源。所以每年無論幾忙都必抽時間探望恩師，二十多年來甚少間斷。

其實現今大千世界，賣友求榮，見利忘義，不忠不義，重色輕友比比皆是，你真誠對人付出瀝血教導學生，不是人人懂得珍惜感恩的。你為朋友兩肋插刀，朋友卻在你背後插一刀。其實學法弟子切忌法迷心竅、財迷心竅、及色迷心竅，自以為是玩弄小聰明，學法首要遵守門規，學法七心: 誠心, 專心, 信心, 真心, 苦心, 堅心, 恆心, 加忠信、禮義、加 戒絕五毒心貪、嗔、癡、慢、疑.

 有些神功弟子學到五雷頂教就一廂情願以為乜都識，過了傳教，師父就要傾囊相授，其實過傳教是授以口教及过教方法方式、符章、表身花字及普通驅邪治病符，高深的符籙是要因才施教的。教門是法底，法門是方法。只有法力如有鎗而無子彈一樣。(坊間師父放傳教只有四本符書，筆者最少六本多至十三本符書)

筆者替某些弟子安壇，不久該弟子就反面不听電話、失去聯絡，也不知他是開館也好開鋪也好，從此就不再聯絡，忘恩負義竟至此。這是一些人的素質問題，以為自已五雷頂教乜都識。其實是幼稚無知…

無論任何原委與壇埸及師父不聯糸連線，不珍惜彼此緣份，吃虧的是自己。正是「年年花相似，歲歲人不同」。

這就是筆者宿命。

狐仙二

狐仙教乃本館其中一種和合法，有別於和合教，可即日請狐仙上身或扶持身邊、請狐仙牌帶身、供奉狐仙，修練狐仙僮身七曰後即可自已做和合。供奉狐仙可令女性更嬌俏、增加媚功、人際關係、增人緣挑花、姻緣和合、容顏漂亮、工作順利事事如意，財運亨通、百無禁忌。特別適合女性修練，所以中港台演藝界女性多有拜狐仙習慣。

狐仙

有三千多年歷史的中國道教，教義裡有說及宇宙太虛存在著的神、佛、仙、 鬼、精、怪、妖、魔、煞。在穹蒼大地上，大凡花卉樹石、禽畜靈蛇、龍龜鯉魚蝦蟹等等、吸收日月精華經數百或千年修練，如行正道修成正果是為仙，如石神、樹神、花神、蛇神、象神、而靈獸中以狐仙更是法力高強，乖巧聰明、樂於助人，供養者增加人緣，姻緣和合心想事成。狐仙屬於道教五嶽管轄下正神之一，需要修練五百年以上，是修正法修練成仙，法力高強，千變萬化。如九尾狐是也。而狐妖 是行邪法還未修練得道的可以成仙的境界。狐仙的家族有白、康、胡、黃、四大家族，而狐仙有得道的寄居於十五天，當然亦有未得道的。狐是群体生活的，由長老及狐爸管理，狐爸負責守護族?及採摘花果...

其實東北方人尤喜歡拜狐仙，漸漸輾轉傳入南方及南洋等也。

狐仙與貔貅及鬼仔相比下，狐仙的法力及靈力強得多。做事效果 : 亦快靈驗。百無禁忌。狐仙對供養者視如親人，女性面貌變得更迷人魅力，增加異性緣，改善人際關係，化解小人是非，還可以提升您整體運程，令到您日常生活事事順利。

來本館即可親身体試驗，可請狐仙上身或跟身，可以問事和溝通，狐仙靈會指點迷津，驅鬼治邪保平安。

狐仙教不同六壬法教，六壬驅邪鎮煞、刀槍不入、收妖捉鬼等等。狐仙教是助人事事順景、財運亨通、心想事成、增人緣姻緣、觀眾緣，所以很多影界女藝人供養狐仙，亦有女明星買下內地多間狐廟，可知狐仙的靈驗性。

邪煞

本網主指出在宇宙不同的空間裡存在不同鬼、精、妖、魔、煞，必須辨別清楚才可對症下葯，切勿執著一切都是鬼上身奪含，或中降頭或中邪師邪術。
吾等必須在實踐中累積經驗、在失敗中汲取教訓、在驚濤駭浪中去体驗道法神功。在本館個案中有年青女客人每當邪靈發作時手腳動如蜘蛛、聲線亦變為男聲…是蜘蛛精上身? 亦有十來歲女孩半夜趴在地上發出如狼叫聲，切勿以為是鬼魅狼精上身…背部如馬蟻行軍不要以為是白蟻精....

只有不齗的探索反思、實踐，道術神功才能更上一層造福人間。

泰佛牌

身戴泰国佛牌又念「大日如来经」，做起「不动明王手印」，在酒店一样被鬼搞。

我就在马来西亚的某旅游胜地酒店房间休息时，听到厕所的马桶盖開关盖的声音。就知道是那些东西来了，然后就念经和举手印。半小时过后发觉没事了就带泰国佛牌睡觉,，20分钟不到，床自动摇，一要睡又摇醒。过后因为头痛,手又麻痹…(轉載)

有泰國師父有一次無帶佛牌就身，在泰國某酒店升降机內被鬼打，打到即晚入醫院...
亦有男客人身帶密宗佛牌，在深圳某酒店半夜下半身被鬼壓，直至鬼魅壓到上心口位置就被佛牌彈開...
這一切的事例是一種正面的啟蒙作用，值得吾等深思。

神功之雜耍

神功道術絕不能打雜耍，有些人自以為是或過份自信、見過師父做又話識做，又識少少就以為是，吹水塔夠。不懂的法門就說神仙午夜夢迴教的，又說成是師公前世欠你，只有無知的人才會相信，所謂神仙不可分明說。
更不要以為嘰咕幾句扮神上身就可以永遠騙到人，不慬捉鬼扮捉鬼大師，自身難保”會出事架”。
頸掛鬼仔牌又話僻邪護身，鬼仔有幾大能量? 過份渲染鬼仔牌隨時一鋪清袋後悔莫及。若有神在身，是不怕刀槍劍擊的，相反只有心理僮或扮神上身，開刀即見血。所以，本館在弟子上僮後必試刀以確定落僮的真偽。

孽債

法師誅惡鬼妖魅人們總是拍案叫好，但惡鬼害人其實是涉及鬼魅與事主的前世今生因果孽報的。
吾等神道法師當然先慈悲為懷，但如果不能化解或為救人為先，未能查明孽緣就施誅法驅趕，法師是要扛上兩種孽的。一，鬼魅與事主的因果孽債由法師扛上，因法師強出頭。二，一切眾生均等，所以誅鬼在任何情形下都是一種孽。

難怪佛說自已的孽自己受，俾段經文事主去唸化解孽力好了，阿彌陀佛...

招魂問米(二)

如親友在省港澳台或內地因交通或其它意外而死亡的話，要招魂只要到出事現場用自己信任的
宗教及師傅招魂即可，辨妥帶亡儀式，將魂帶回即。當中固然要留意魂頭是否齊全，
即頭上魂、身中魂、腳下魂，一般人很難斷定魂頭是否齊全的。
一般而言凡突發性交通意外撞身或墮崖等等魂頭一般不齊。

約在九八年，曾有一女客人的弟弟在攀爬尼泊爾高山症死亡。其家人承飛机抵達並顧用當地喇嘛招魂，該喇嘛承直昇機上唸咒，將客人弟弟之魂魄招入黑傘裡，囑帶回香港。初期女客人都感應到其弟弟三魂在黑傘里，但當上飛机回程中已不能感應在傘內了。回港後向本館求助。法眼透影下其弟魂仍留在當地机埸內。

本館並說出其身形容貌衣著，本館用另類遙遠招魂法將其弟三魂招回。本館曾在電視幕前說過，
凡葬於外國的先人是要用另類方式才能請上來，

那就是遙遠招魂法了，此法亦適用於葬於外地的請先人問米。

招魂問米

任何派別武術、神功、問米帶亡都須經印証才能有根，令人信服。尤其是問米方面，本館在訓練
問米同學是比較嚴謹的。是要該同學講出先人容貌、身形、衣着、語法、聲音、小動作等，
才能令人相信該先人是其親人。這是本館最低要求了。
本館不接接那些問亡者身形左傾是男靈体右傾是女，閉目十多秒就話先人來左…講江湖口吻的話就當先人的話。

 招魂不一定是招先人，其中包括招生鬼及意外枉死的魂魄帶回。各門各派都有不同方法及儀式。 傳統打齋就用生雞、招魂幡、衣著、生雞、現場招魂，但姑勿論用什么方法最好能即場說出先人容貌，魂魄齊全否，才能人信服而不流於按本子辦事。(一)

 

公平交易

有人以為學法助人理應分文不取。

其實言者知其一不知其二， 強將佛家理論強加諸法科上是對宗教未能徹底參悟故。

道廟佛寺有大量善信損獻當然可以瀟洒地不收錢，但私人道壇一切開支燈油租金、貢品香燭由誰支付? 如果香油錢不足支付時，難道要壇主外出工作賺錢來支付壇埸開支?  如果真如此，那就不是專業法師了。吾等理解專科醫師收錢，但就為甚么不能理解專業法師呢? 醫師有責任去治正病是積德行為，法師有責任驅邪捉鬼治邪病外還要替事主受孽的。熟重熟輕不言而喻。

有部份門派是不收錢的，但並無責任，教你唸段經文，不用受孽。其實法師接得法事是要承受事主的孽的，比喻事主殺人仝家冤親債主來取債，吾等強出頭不是有點那個嗎。
修道學超幽是免費唸佛灌頂是免費，均有學陰教陰法不用錢，唸佛不用錢但修密就要用大量錢買法器本尊。學破衣教絕教是免費的。但學正宗道法是要錢的，過師父教由十餘萬至一百萬。

不收法事的錢但要收租道觀的錢，貢神香油錢香燭錢等…其實都是一樣，收費項目名稱不同而己

x方寺超渡先人就要三萬多元，因要十多名師父和尚唸經，具名附薦先人又要千多元，道觀打英雄齋要兩萬餘元，灰位牌位動輒由數萬至三十餘萬。九龍某道真堂替一客人超幽七天就用去十餘萬元。

彿寺道觀收錢做法事難道不是濟世? 如果寺觀不收法事費用，不收香油利是錢，他們用什么去經營，寺廟如何可以金碧輝煌地方整潔去吸引善信?

其實世上並無免費午餐。廟宇有大量善信損獻用以曰常開支，私人道壇靠甚么去營運開支? 沒有餘糧就不能生存更枉論濟世了。

本館堅持公平交易原則，將功德與孽一併背上。

江湖道義

八十年代及以前的人學法學功夫，做學生也好做師父也好，都有顧及江湖道義，那年乇雖亦有門派功夫比併斗法等情形，但都係點到則止甚少落井下石。如對手已認敗退，勝方少有承勝追擎致人於死，在擂台上或甚至俾對方喘息机會，先讓對方站起來喘定後再比併，這就是江湖道義。

現今年代的對手邪師反其道而行，喜歡在對手吃飯飲宴時、或病中、或開車承車、或在承飛机時放邪法，使對手無机會還擊。正是趁你病取你命，較技而非博命，一點不顧江湖道義所謂何事?
尤其神霄館處事低調，不問是非與世無事…但人在江湖亦無可奈何!

邪

本館見電視台及電影那些所謂「鬼上身」「奪舍」個案大部份都不是鬼上身，而是另類「陰邪」，而現埸法師卻振振有詞說什么鬼魂侵佔人魂尤如茶溝水很難分開。在求助本館個案中很多事主又往往先入為主，或被其它法師誤導，比如晚上背脊如蟻爬行就說是降頭的白蟻精，但卻又搞左幾年都搞不好。

晚上三更半夜廳中電視及風扇被無故開著或甚至杯蝶移動就說被邪師放魔鬼，有人身戴數個佛牌，晚上拿滅魔刀與惡鬼抗衡，有人被吸精有人被陰媾，有人心臟被扯，總之在人們心中不是魔便是鬼或降頭，其實不是對鎖匙是開不了鎖的。在宇宙無數空間中確存在不同「陰邪」，必須對症下葯才能解決，不要看下電視就自以為是，只會越搞越糟!

邪師神棍

上個世紀80年代末開始，內地「王林」的「空盆來蛇、斷蛇復活、紙灰復原、凌空題詞、徒手斷鋼筋、輕功懸空提水行」等所謂氣功絕技被傳得神乎其神，甚至他的氣功還被稱有治病的神奇效果。

反偽科學人士「司馬南」公開質疑王林，王林則稱要「隔空戳死司馬南」。

司馬南：像王林這些「氣功大師」的手法就是摻雜使假，借助一些江湖雜耍手段，編織一張龐大的社會關係網來增加自己的光環，目的是詐騙錢財。

被稱為王林「關門弟子」的江西商人鄒勇對媒體表示，王林總是通過各種明示暗示他交拜師費。鄒勇稱他陸續給了王林成百上千萬元的財物。鄒勇對記者說，實際數額比有關媒體所報道的還要多，還在統計。(轉載文匯報)

熱烈恭賀六壬仙師寶誕

7月29日星期一(農曆六月廿二曰)為六壬仙師寶誕，所有弟子均須回總壇賀誕，內地及海外弟子如未能回壇賀誕亦須當天三牲祭品祀奉，這是弟子的本份...
本館亦於當晚九時開壇拜神...

無知

有記電視怪談某女嘉賓師傳話水鬼上身要帶返水鬼去沙灘海邊放生，是佢無知幼稚抑或是奇門遁甲的法奇門被人誤導亂用? 法奇門是轉移改變空間的法术而不是捉鬼驅邪的法術，奇門遁甲係 一種嚴謹的卜卦術數而非法科道術。
水鬼遇水不論鹹淡水都特別惡，那會自動走? 其實很多觀眾都知，如在水鬼上身切勿走近水邊否則入水中沒頂就難救了。
怪談沙灘之夜女藝人被水鬼上身撲向水中，眾人捨命拉回女藝人就是一個好例子。只差二十秒鐘女藝人一沒頂就找不到了。
照該師父理論如果鬼上身就要帶番現埸放生的話，帶跳樓鬼燒炭鬼返現場不難，那麼在外國上身的吊頸鬼咪要坐飛机返現場放生? 出自所謂法師把口令人「欽敬佩服」!
難道他不知鬼神係無空間? …

封鋪

道術法科包羅萬有，由收妖捉鬼到解降冶病，治邪制煞到招魂超渡等，水能載舟亦能覆舟，有救人法門亦有害人法術，既有旺店符籙亦有冷店符咒，有封舖亦有破解法門。

本來做生意各顯神通，各憑本領賺錢。但中國人善妒忌，當別人生意好過自已的時侯，就利用邪法對付對頭人，如封人鋪令對頭人生意差自己得益，尤其是隔鄰附近的同行。

最近本館替客人相鋪風水，發覺該鋪風水佳，但生意差原因是該誧被邪法釘封。本館不加思索輕易將邪法解除，該誧生意翌日立見好轉。一星期後本館被告知鋪頭生意又奇差，本館早上隔空解除釘封，本人晚膳期間被邪師放野…

其實我不犯人人卻犯我， 你封我解、我解你封，只不過是遊戲規則，宏道濟世不是求氣，何必執著要兩壇對壘…神霄館一向愛和平，但持正衛道從不懼戰…

路祭與招魂

凡馬路上的交通意外，或其它意外而突然死亡的事件，因為是突發性死亡，魂魄多數不齊，因為魂頭被汽車撞散故。魂魄不齊代表死者不得安寧，怨靈停留在現埸永不能輪迴超生。
每個宗教都有一套不同路祭及招魂儀式，香港做殯儀時一般是會採用道教儀式，用生雞及死者襯衣招魂幡等路祭招魂。在大陸某些地區是禁示路祭的，因此在大陸要處理交通意外而死亡的招魂，如用道教招魂方法就不太方便了，如用法科招魂就簡單實用得多。

必須要分別清楚生人失魂魄與死人之魂頭不齊是不同的，處理方法亦大不相同。生人魂魄不齊是有很多原因的，如撞煞、極度驚嚇、被邪師收魂等，處理方法是要收魂。

追魂是斗法時追敵人魂鎖敵人魄，收魂是收回已散走的魂。如馬路上被汽車撞死就有魂魄不齊之虞，如入鬼屋凶屋去墳埸掃墓是容易沾煞的，尤以小兒及陰重之成人，處理方法亦簡單，寫個花字食張符即時清醒。

除非被極度驚嚇或命宮沖煞，嚴重如歌星張某，電視人亞鬼、亞文，處理方法就複雜得多，不是現埸追魂及自已咸驚咁簡單，非要有經驗師父起七星大壇做不可。

現埸鬼屋追魂? 識者笑死，不識者勿亂膜仿也。

鏡頭花字

鏡頭寫花字是要開通與靈界的空間，使更容易拍攝到鬼魅，其法理尤如開法眼一樣。當然兩種花字不相同，施行方法亦異，民間傳說用柳葉繫在鏡頭上面可以拍攝鬼魅。2002年本館組探靈團長州探靈，隨行記者就在涼亭影到數隻鬼魅，此圖片在當年太陽報月亮版刊登過。

當然無在鏡頭寫花字有時亦能影到，一如普通人有時都會見到鬼魅一樣，無須要經開天眼。

雖然普通鬼魅是怕攝影的尤其是閃燈，但如果是妖魔精怪惡靈，有時就會隨鏡頭攝入而藏身於鏡內，到適當時侯由鏡走出來。

鏡頭前後

本館主在拍「怪談異秀戰」之「黃竹洋」篇中，本館主在攝影師鏡頭前寫左些花字，於是在拍攝四個異秀在黃竹洋鬼屋內，四人背後清析出現四個白色人形靈体，那是所有觀眾都能在電視机幕前見到的，不似其它同是該攝影師拍的片段，只是異秀感覺到而已，甚至有陰陽眼人話見到靈体，其實得佢一人見到而已，缺乏印証。

無論本館主寫花字在鏡頭、用法扇、用天羅地網等，很快就有坊間師父膜枋。其實不要緊，至怕是不識扮識就有點那個了，幸好現在的觀眾智慧高眼光銳利知所分辨。

一張靈符真的可以驅惡靈出体外嗎? 燒些金銀衣紙就話超渡仲想帶怨靈離開現埸? 其實不論是怨靈自殺抑或被謀殺，要帶怨靈離開現埸不是難事…不是惡鬼又話惡鬼左身奪舍，所以食了符水事主表現更惡，眼神更凶，不是靈符無效只是法師未能對症下藥…

本館理解台前幕後所有工作人員付出的努力與汗水，但到底娛樂靈異節目不是資詢，與現實是不同的，只宜欣賞不宜膜仿。

人生考驗(二)

其實人生的命運及災劫，無論是錢財、疾病及意外，命蹇運滯等是與前世孽障有關的，所謂前世所作今世所受，任何人均不能逃避，只差來早與來遲而已。西藏密宗高僧在香港心臟病發，有人認為大師有預知能力不應客死異鄉，而事實上大師隨遇而安，與眾生共孽。
有許多宗教大師患惡疾而亡，難道神功師父、偉人、富人、宗教領袖、高僧、牧師、神父又可免於疾病及超拔生死嗎?

本館屢見不少宗教神道牧師及神父，佛道先學師父，凡遇有人身意外或受傷都堅持自己信念，甚至金豬還神，因為他們都明白如神趾不保弟子的時候，可能意外是死亡而非受傷。

另一面，有很多神功弟子就未能悟通宗教神旨，過不了自已心理關，命途稍有阻滯就怨天尤人怨神怪師公不保，如果自己有意外受傷或運程有乖便攢牛角尖，或見師兄師父惡疾而亡，自已就拆神壇，從此不燒香，這不是修道弟子所為，理應好好反省學習悟道。

人生考驗

人生道上荊棘滿途，在悠長的人生歲月裡掙札求存是要面對各種不同的困難和挑戰，衝擊考驗。親情友情愛情，學業家庭工作等一大堆難題要自己克服解決。有些是前世帶來的孽債，有些是上天給予的新考驗。所謂天將降大任於斯人，也必先勞其筋骨餓其体膚苦其心志。每一個成功背後都要付出心力與血汗，做每件事無大小都有困難必須要克服才能成功。
道佛之修歷更是重重考驗，有些弟子以為入左道或學左神功就百邪不侵，無災無難無病無痛、不生不死，那是幼稚的想法。首先須知神趾亦不可逆天而行，命裡有災有損就必須要應天數。神趾只幫弟子應小劫避大劫，正如乞兒命不能變皇帝命一樣道理。
有些弟子小小意外受損就怨天尤人，怨師公不保弟子。其實意外是命宮中一個劫，從另一角度看，如果神靈不保的話可能不是受傷而是死亡? 有些神功弟子認為，學左神功不應有惡疾亦不應死亡，於是遇到自已或師父惡疾死亡便攢牛角尖，思想上不能接受甚至拆神台。
試問世上偉人、醫生、道佛前輩、政治家等等那一個可以超拔生死?

我們來這世界是了願還債，當願了了債還了，生死並不重要，人死後又會在另一空間重生。

神功道法

有些學道修法弟子好高鶩遠，見邪師用邪法弄人得心應手，又可貪搵快錢又可溝女，又話鬼仔「古曼童」如何如何幫人，「祿葛」如何利害，於是就學人養鬼養巫學邪，奉上數萬元利是，就算不去學邪法亦個個頸掛佛牌或狐牌或古曼童，以為是潮流。

有個女泰國法科師父，一次在酒店電梯內無帶鬼仔或佛牌就俾鬼搞，仲痛到入醫院添，咁大個人靠隻鬼仔佛牌保護，這就是香港出位法科師傅，有幾叻就自己思巧了。
中國道教道術及神功法科是用心去行法的，所謂法在心中千變萬化，無須一定要用法器輔助，一舉手一眼神皆可行法捉鬼，就算鬼魅近在眼前抑或遠在千里亦可手到拿來。一個天羅地網可以收幾百只鬼... 這就是道法!

人胎鬼仔

人胎鬼仔 又稱「祿葛」，所謂人胎鬼仔就是孕婦未出世的胎兒，經過制練吸收曰月精華，滴血養屍，期間不斷念巫咒控靈，而最終成為降頭師鎮壇惡靈，因此，降頭師一般不經易賣掉，即使有客人要買這種人胎鬼，價錢亦非常昂貴

, 相信要港幣數十萬以上。 此種人胎鬼仔存在怨氣極重，非一般人可以馭駕，即使是降頭師或法師神功師亦不經易控制。八九十年代社團人士喜歡奉請此種人胎鬼，每晚滴自己中指血養靈。

本港曾發生過有人養古曼童二百多隻及人胎鬼仔而不能控制，最後奉請鬼妻治鬼，但又誰來治「鬼妻」呢? 難道要「鬼夫」?

如母体孕婦死於意外或被姦殺，人胎鬼仔其怨氣就更重，加上滴血養屍巫咒訓練等等，其邪能量非比尋常，要消滅或收服此等惡靈實在不容易。

香港普遍存在，就算不識捉鬼又怕被人話自已不行，於是開大個價話捉一只鬼要十萬大元，博客人自已退縮。就算個客肯出呢個價就找外援或將法事外判，尤如工程外判一樣。所以很多師父都敢自稱什么捉鬼大師、乜天師...
零六年七月筆者就曾處理過求助個案。    

小圈子

本館館規明文規定，入門時亦多次告誡學員在本館學法一定要遵守館規，訓時唯唯諾諾，到自己時又每每有意無意或明知故犯違背門規，如搞小圈子就是常犯的例子。其實搞山頭主義吃虧是自己，本館未見过搞小圈子有好結果下埸的。
由九十年代開始，四眼扁，公關妹、肥婆、法歪、鬚佬、卡佬、馬交煩、水釆田以至孔C苦等，有些法迷心竅，有些財迷心竅，總之屢犯門規不改。忘恩背義不忠不義，犯五毒心貪嗔癡慢疑。到頭來一敗塗地一無所有！
實非本館危言聳聽，願學員珍惜學法緣份。

 

名利與生死

名利早已放下，得失早已看透，生死亦視等閒。
我從天道處來，帶著孽債背負天職，當孽債還了，天職完了，這裡人道的一切並不屬於我，留下只有虛名及一副驅殼，珠寶財帛萬般帶不去，唯有孽障隨身，法力隨行。

死死生生，死後又在天道某空間重生，生生死死，週而復此。

人世間的一切如夢如幻，一切眾生種種幻化，没有哪一樣是真的。看破放下、隨緣自在。

正邪抗衡

有些客人中了邪師邪術、或降頭師邪降，如果情形是邪師降頭師是受人錢財而下降的話，經本館解降就萬事大吉一了百了，邪師不會長期纏斗，因邪師已貨銀兩訖。

但如果是邪師與客人的私人恩怨、或隔世宿怨、或為財色、或客人是邪師門人，情形就複雜得多了。有些客人不明白個中原委，以為經本館解除了身上的邪法就一勞永逸，從此永無煩憂，那就要看實際情形了。

有些情形是客人雖經本館解除邪法，仍會被邪師不斷纏擾，因涉及私人恩怨或客人是邪師門入。就如疾病一樣，病好了仍會再病，又如打擂台，今日客人請正師打勝邪師，但經過若干時日後，邪師体力恢復又可重張旗鼓或聯合其它邪師來襲，放邪放巫放針…。邪師落降落巫，被人解了又可再落，正邪抗衡一向存在，所以本館建議客人學法自保，如不能學法自保就要承受邪師間斷的纏擾了…

祝賀六壬仙師寶誕

伴我一起走過幾許艱辛的歲月，闖過無數驚濤駭浪的沖擊考驗，踏遍阿修罹惡鬼無間地獄，經歷過生死一線間的人生漩渦。六壬仙師依然不離不棄，無怨無悔地，不求任何回報，弟子無言感激。

農歷三月十八日(即4月27日) 為六壬仙師寶誕日!

神霄館合眾弟子虔祝六壬仙師千秋鶴壽，永垂不朽，隨行香火流傳千秋萬世!

原三月十五日(即新歷4月24日) 參神法會取消，

在港弟子務必於三月十八日(即4曰27日)回壇祝賀，
海外及內地弟子亦要三牲酒禮當天叩拜!

貪字變貧

有些修法弟子好高鶩遠，見人用行法弄得玄之又玄，神乎其技得心應手，又話鬼仔古曼童如何如何幫人，祿葛如何利害，無帶鬼仔牌就俾鬼搞，咁大個人靠隻鬼仔保護，有幾叻? 

變走物件或隨手拈來物品，穿越長城、變走自由神像、飛机，魔術師話係神功佢地就信以為真，其實是魔術而已。於是有些人開始懷疑自已師門不濟，香江神功師父不外如此，自己呢回找到高人了。
那邊廂又有些邪師以搵快錢作招來吸引信眾。邪師先用水鬼迷惑美女，又用五鬼邪術運財表演，令人相信佢真有本事。

總之，不用理智去分析，財迷心竅，色迷心竅，奉上數萬元學費…貪字變貧，到頭來人財兩失!

順應天數

有些人以為一道靈符永久有效，一個封身花字亦永久有效，契左比神趾就永遠有效，該神要一生守護佢直至老年，百邪不侵。其實是人的一廂情願想法而已。
一道靈符有效期最長不過一年，一個表身花字亦非永久有效，有些花字有效只有十二時辰而已。向神趾借來的花字法門有效期就只得一個時辰，如金鐘罩、金褸衣、神鐵板、等等，世上並無永久有效的東西。
你二十年前學左一套路拳你現在還記得嘛。有些弟子學了神功就以為天下無敵，師公要一世保佢隨傳隨到，師父要一世免費教佢。自已身体有大病癌症甚至死亡就話師公不保，從此拆神枱不燒香。自已忘記的花字及法門就話師父漏教，此等事屢見不少。
身為修道學法弟子應知順應天數，生老病死人生必經、七心欠奉，怎會有成就?

枷鎖

以前，本館喜歡以網誌作平台，通告各學員參神日期並會預告法會主題，如遊地府、探花根、落結開運、練僮、封掌、問米培訓等。亦確知有些壇埸照本館主題去玩耍練習，本亦無所謂，本館絕對歡迎誠心同學共同研習共同進步，亦算是本館對六壬門的一點貢獻吧。
但有些六壬壇埸行法不同，(他們行文科符籙的)就齗言否定上述主題法科，卻又要諸多抵毀挑剔，否定上述法門及不認同本館，其實六壬門博大精湛包羅萬有，窮一生精力亦學不完呢，由收妖捉鬼、斗法、制煞、天眼通、呼風喚雨、調兵遣將、到超幽附薦、祈福轉運、查事問卜、治邪解咒以至問米，上天下地等等。

六壬的行文科符籙與行僮的武科只不過是一個六壬門的小小法門環節而已, 只要能行法濟世救人，何必要執著，硬要將枷鎖加諸自己身上?

 

法迷心竅

有人財迷心竅、亦有人色迷心竅、法迷心竅，於是便由正途轉入歧途，由正法轉學邪法。凡貪搵快錢、貪美色、貪邪法去害人去威威等等都極易走入邪門邪教。但由邪改邪歸正就難得多了，是要有絕對信心才能為之。最近本館就曾拯救兩位由邪教走出來人士，當中難免有激烈的斗法過程。
有時本館都很迷惘，是否值得幫呢? 一切就要看他們以後的品行及行為了。

在本館二十多年的行道傳法歷程中，見盡不少財迷、法迷、色迷心竅的神功弟子由正法轉邪法。但由邪轉正就相對少，因邪教有一套控制人思想及行為的陰法…

所謂難為正邪定分界，當然正與邪很難界定清楚，但只要不存貪、嗔、癡、慢、疑五毐心，用思想智慧去分析、用冷靜行動去厘清、用官能去觸覺就不難而所警覺了。現代人性格反叛，偏偏鍾情於反傳統反道德倫常，破壞安寧，甚至復仇心態沖昏頭腦。於是巫術黑降蠱降日漸興旺，有人爭先恐後去學。是否值得是否合適就自己決定了。

欺師滅祖天地不容(二)

有些學員轉學了別家就自以為巴閉，挑撥邪師幫自己向原本神壇師父文攻武嚇放野，這就是欺師滅祖!

殊不知只要一過別派，原本的法是不能行的。學完中文學英文就中英皆可用，學術上就可以，但神學就不能，因法科背後要有祖師行法，同是六壬門都不一定能行以前的法門。

就算不過檔但與原本的神功館的關係疏離，又或者變動過神位亦會漸漸失法的，很多法科弟子不相信或懷疑。有些學員更懷疑是師父收佢法。

但其實只要做出欺師滅祖行為，六壬仙師都會收法。不忠不義忘恩負義就會漸失法本館屢見不少。

欺師滅祖天地不容

有道是: 欺師滅祖天地不容，忘恩負義永世不昌，人善天不欺，人惡天收之。
在本館幾十年行道授法經歷中不乏真人真事，本館主多次告誡學員入門學法要遵守門規，切勿法迷心竅、思想執著、玩弄小聰明，貪嗔癡慢疑乃學道大忌，學識少少就自以為是。唔識就吹水搭夠，總之要騙到人信任。明明無明僮又可扮到神上身，扮埋嘰嘰咕咕話六壬仙師午夜傳法比佢，仲話你前世欠佢十萬両金。身中無法卻又搬家人反對試刀為由蒙騙過去。

「金銀龍帶」克制「金龍帶」都有人信，不如叫「滅龍帶」仲多人信。一個黃紙人加一把挫，邪師話可以插死人，哈哈，叫佢插死「安培晉三」先啦，但咁都有人信! 太平山下蠢人真多，他們腦袋肯定生綉了，人講又信。

學法一定要尊師遵門規，學法七心: 誠心, 專心, 信心, 真心, 苦心, 堅心, 恆心, 加忠信、禮義、加 戒絕五毒心貪、嗔、癡、慢、疑. 就一定成功。如果想搵快錢、學害人邪法、騙財騙色等等邪法，六壬門並不適合… ..

熱切祈待

中國政壇『胡溫十年』正式結束而進入『習李年代』。習總曾為軍人柔中有剛，李總北大法學經濟糸畢業。本館祈待習李年代中國走向更強大，國富民強人民生活更安隱富裕，更重要是希望習李年代中國真正硬起來，保家衛國，海彊不容有失!

執著

本館多次指出，神功不同工夫，有神才有功。如果沒有神靈扶持，枉你學到幾高級神功都屬枉然。工夫武術可以學幾家而創出如「洪佛」，洪拳加佛掌、「蔡李佛」，蔡步李拳佛掌，神功就不可以。同時因有神才有功，如果弟子違反神的宗旨，如欺師滅祖、忘恩負義不忠不義、法力就會漸弱以致消失。如果過館學法，那未以前的神祗就退，法力立即消失! 切勿以為學完六壬學茅山兩派都用到，又或者跟師父的師兄弟，或師父以前的徒弟，有免費午餐，過教免費。貪字變貧到頭來一無所有，此等事屢見不鮮。
本館十多年前逐出師門的『四眼扁』，就憑吹水本領騙人，有神功弟子相信佢是無姑的。欺師滅祖遭天譴都話無姑，那未是祖師錯判了? 正是天網恢恢疏而不漏，天庭不會判錯只有人間法庭有錯判。

 

上館學神功就如學校一樣，須遵守校規繳交費用，那是每個弟子的本份，館費有如雜費用以支付燈油香燭齋素食物費用，坊間由每月收取每人二佰元至六百不等。連本份都不願做，還諸多藉口推塘，連館費都不願付出一   味走精面怎會有成就?有些神功弟子又以為學左神功上香多年，為什么不發達，師公不扶我了?
有些弟子又以為學左神功怎會有惡疾，怎會死啊。到自已有惡疾師父死亡又不能接受事實，甚至不上香連壇都拆掉。屬思想幼稚執著，其實生老病死人生必經，華陀都病死。

 

有些學員又以為已學到五雷教為何仍被人搞到，問得幼稚思想執著。碩士醫生都會病啦，學多條五雷教就以為無人搞到。那是一廂情願的想法，學左教門都要有修練及有還擊方法，相等於有左鎗都要有子彈一樣。

錢財萬般帶不去，生命完結會在另一空間重生，何必太執著?

失傳與誤傳

神霄館以往授徒教學，悉心去傳教，嘔心瀝血，初一十五拜神後本館主不畏艱辛替弟子又「落結」、「封掌」、開眼開耳、練僮、遊地府、上天梯等，一切免費。後來漸漸發覺不收錢的東西係無人珍惜的。
他們既不理解師父苦心，他們以為間間神功館均如是，以為是『老奉』要教。

首先未必個個師父都識，就算識亦無義務教。過教利是是過口教利是，師父依書授課已是很難得了，更何况是格外法門? 記得以前本館學法期間過天五雷的時侯，如學員未到此級數是不能在壇場觀看的，做法事時更將一眾弟子趕落街…

現今本館持開放態度俾弟子參予法事，但又有幾人懂得珍惜?

值得教的誠心弟子，本館主不吝錢財去教，不值得教的，寧可失傳亦决不誤傳!

邪神邪師

一個發生於內地大城市的真人故事。
只要你喝過邪師杯『咒水』， 下過咒的水，就中招。陰寒之氣入骨，從此你便陰寒刺骨。每作事便睏，每隔三曰便要上壇喝咒水，慢慢地邪師控制你思想，出糧要奉獻，有靚女要轉介比邪師。據一個來自內地的男客人爆出，自稱蛇神化身邪師騙女信眾上床達數百人之數。
當本館與客人茗茶之際，邪師己急不及待放邪來犯。本館身經百戰怎會將邪師放在眼內，當下回壇點燭起壇不到一拄香時間己大敗邪師，這時一位上教弟子驚訝地說，佢現左真身了，是莽蛇精! 此弟子並未與客人共茗茶，理應不知道客人說邪師乃蛇神化身事，此足証明佢有靈修!
蛇精是邪師的僮身抑或係蛇精化身，本館一貫宗旨，凡犯天條者必誅之以持正衛道，本館輕易將蛇精收入樽內….

何謂邪鬼何謂神

坊間神功師傅如沙數，但有幾多能分辨中降、中邪、中煞、中犯、能分清者有幾人? 捉鬼捉妖又有幾人能做到? 很多師父半途出身，識少少扮代表，見過師父做法事又話自己識做，他們吹水天花亂墜，以口材搭夠，他們既沒明僮又扮神佛上身，嘰嘰咕咕扮仙話，又話師公欠佢，師父做錯，仲騙埋你的符書及過教紅。
他們既不通法理亦不能分辨真僮抑或心理僮，何謂邪鬼何謂神，亦不識依書論斷。每當有善信來問事就扮心理僮上身亂嗡一番仲收人千多元。
 

而內地多用邪法騙錢騙色，甚麼高人原來是邪師。他們標榜以搵快錢作招來，他們從北方滇貴等地湧來，以酒店作居所，擺幾尊神像。又話自已蛇神化身或狐仙化身，總之只要你喝過佢杯咒水就中招…
又有些扮高僧，披起袈裟就替人做驅邪睇水….

參神及壬辰年還神

參神及還神通告:
是次參神在一月廿六日星期六(即十二月十五日)，晚上九時,是晚並舉行壬辰年集体還神，謹此通告各學員善信週知，歡迎光臨參加，共沐神恩!
如未能參加是晚之集体還神法事，將另約自己個人還神。

祈福與還神(二)

本館多次指出，在那裡祈福就要在那裡還神，泰國祈福就要泰國還神，因每間廟的護法不同故也。同是官音廟，每間廟護法不同，亦因只有你祈福的廟宇有你祈福的記錄，不要相信可以當天還神。如你在甲神壇祈福就必須甲壇還神，因乙壇並無你祈福記錄。雖然同是六壬壇，六壬仙師化身不同，護法有別，不去甲壇還神就變成老願。

長髮女妖

修佛及修天道的人很喜歡幫人，修道修法的人何嘗不是?

但各門派有不同幫人方式，不同的原則，凡不瞭解事情因果、善人惡人盲目地幫人只會窒礙彼此修行。不了解自已能力就強出頭只有連累到自己。在本館而言，首先要分出事情善惡因果，出師要有名。

 

上星期就有一客人要求本館收服長髮女妖魔…. 但談判未有結論之際，當本人一踏出館門口女妖已來襲，幸有護法師公阻擋。事後與客人談及還被人誤會力有不逮。其實要收此長髮女妖易如反掌，但本館有本館原則。

第一，收長髮女妖法事相方未有談判結論，出師無名。第二，本館並未受襲，如本館受襲的話，無論上天落地追到天脚底也要將女妖魔收入葫蘆中，因出師有名、先撩者賤亦無須理會因果故也。

 

祈福與還神

年頭祈福年尾還神乃是一種禮貌及責任，姑勿論是自已或家人替你祈福，或在道觀神壇祈福，你的祈福愿望由護法記錄在案，如不還神註銷，記錄永遠存在。護法會在適當時侯向祈福而未還神者討債，這就是老願。老愿來時會令人事事不順、病虐、甚至突然惡疾纏身。神霄館每年初一祈福年尾集体還神，每兩三年舉行酬老願法會…

今年集体還神在一月廿六日(即農歷十二月十五日)星期六晚上舉行，如未能参加者將作特别安排，詳情請與本館聯絡。

不同玩法(二)

假如你在某六壬法壇學法修行，只表示你的法力能行某些六壬法門，如花字咒語符章。你不能以六壬法行天師派符章、茅山符法、風火院符法、降頭陰法，因法力來源不同祖師不同，如何行法? 道理法理是顯而易明的，但有些神功弟子還是搞不通，一廂情願以為身上有法便能行所有法門。

此外，如一埸法事在甲六壬壇做不好但不代表乙六壬壇做不來，因有些六壬壇主一向只做下祈福開下光教下學員吹下水，制煞斗降當然做不來了。有些壇主又頻頻要收妖捉鬼驅邪，而壇上所坐的師公自然不同了，加上壇主行法經驗，自然各壇所做法事的效果不同了。此等事件在現今社會見怪不怪。

不同玩法

所謂各廟各菩薩，唔同師父有唔同玩法，同是六壬就算同一祖師同一陽口教師，每個傳教師都有不同演譯與行法方式，分別很大。有僮、無僮、陽僮陰僮、祖先僮、問事又以問靈僮為主，埋壇唸館咒上香又自動上僮，是對是錯、正宗不正宗實難下定論。行僮身法自有行僮身法好處，不行僮身法亦有不同好處。
此外，各六壬壇上護法師公及各法主化身又不同，因此如果甲壇弟子過乙壇學法的話，有部份以前甲壇的法門不一定能行。比喻神霄館的弟子過伏英壇學法，護法師公不同了，因此以前的神霄館的法門便不能行，反之，如伏英館弟子來神霄館同樣有部份法門不能用到。明白個中玄机便不能賴師公賴師父了。
學法是講求緣份的，緣來緣去，只要不涉江湖是非瓜葛恩怨，所謂來者不拒去者不留。