各自隨緣

數年前，本館每逢初一十五開壇日都替學員落結、封印、封掌、遊天堂遊地獄，探花根，練感應，除了有三七符水外又開有練僮符水或開運法水，吹僮練僮，每星期六又教弟子書法及寫符，這一切都是免費的。但有幾多弟子懂得欣賞心存感激，明白為師者苦心? 又有幾多人懂得珍惜? 傳法熱忱亦漸漸開始冷卻。

花花大千世界世人一切以自我為先，學法者更任意違反館規，不理什麼學法七心、五毒心，你有你講，玩弄小聰明，不遵師訓，自以為是，忘情負義，賣師求榮。現今本館收徒以品行為先，奉行公平交易，否則就只好各自隨緣了。

收妖捉鬼(二)

有一個非本館六壬弟子家裡鬧鬼，就先後請過茅記、六記大師、呂x扶乩弟了、妙x園師太驅邪捉鬼仍未能成功。其實捉普通鬼魅是很容易的，本館大部份弟子均能做到。

當然收妖就難得多了，妖精妖法高行動迅速，如狐妖蛇妖，而更甚者有些妖物會飛，速度快，要收此等妖物就更難了。如蝙蝠精、飛蛾精、鷹精等，本館就曾經兩次遇上蝙蝠精，有些蛇妖身形巨大，無翼卻能離地或在水面飛行，而本館個案中最利害就是邪僮天魔了…

而香港某大夏牆壁現狐蹤，就勞師動眾請外援大師捉去台灣修練云云。去年天水圍某弟子家中牆壁現狐形，本館安坐壇前以一條紅頭繩，由師公導入牆內將牆壁內狐妖拉出並收禁在瓶內。做法說來容易，其實要到達如斯修為境界實在是不易的。

收妖說易不易說難不難，有些師父說到天花亂墜到頭來就以各種藉口逃避及解說，有幾多可信性就由閣下分析了。

收妖捉鬼(一)

有很多神功師父未有標示收妖捉鬼的服務，是低調抑或不能為，只有他們自己清楚。坊間師父一般以驅鬼自詡，他們以為鬼魅是隱形的，無形的，如煙似霧不能活捉只能驅趕了。總比起一些自稱乜乜捉鬼大師來得老實，不識捉鬼又自稱天師捉鬼大師，不是鬼上身又振振有詞吹水一番，明知無天眼睇不到又話學法弟子打座廿分鐘就睇到。自稱的捉鬼大師其實從不識捉鬼，甚至連鬼的面貌也未見過。

鬼魅確是隱形的無形的，如何可証明已活捉到鬼魅妖精呢。本著事事求真精神，本館先以一小空玻璃瓶讓弟子感應，當活捉到鬼魅放入瓶中再由弟子去感應，空瓶與載入鬼魅玻璃瓶在手掌中是有不同的感覺。
隨著鬼、畜、蛇、蜈蚣等不同鬼精放入不同的小瓶內放於手掌中會有不同的動態感覺。

2012年怪談異秀戰拍攝期間，主持人亞夢、鬼仔達、狐姬思、古曼彤、猛鬼橋、魔耳聞等同在本館壇前感應到不同玻璃瓶放於掌中有不同動態。由此可証明鬼精是可以活捉的，這是他們自身的感應，絕非本館玩魔術或故弄玄虛。网友可參閱本站或有線網頁。

本館曾听聞弟子及客人說及他們以往請大師驅邪的經歷，他們曾請過茅記、六記大師、扶乩弟子、及泰和尚到府驅邪捉鬼。有些大師身穿黃袍光頭赤足，他們氹地彭彭有聲，氣勢一時無兩，但最後仍是與鬼談判勸化，更說不上捉鬼，而該惡鬼收金銀紙帛後翌日又再回來。此事發生於十餘年前屯門山景村。....

凶宅

香港人生活質素不斷下降，百物騰貴，人工追不上通漲，尤其是樓價已到達癲價地步，位於世界之冠。177呎迷你單位賣兩百餘萬元，實在不難想像生活如何擠逼…住屋問題已成為香江時下嚴重社會問題…

其實與其買177呎迷你單位不如租住公屋之凶宅，听聞只要肯入住，一年內可望配屋。只在天水圍一區，凶宅公屋就有百幾十個，全港就更多，有些幾年甚或十年都是無人租的。

凶宅是指曾發生過自殺或凶殺案的，因此宅內存在怨氣極重，而凶殺案死者的怨靈及惡鬼一定流連現埸不會離去。

凶宅之形成其實與人運及宅運風水有密切關係，本館從法科及風水磁埸兩方面兼顧，將凶宅怨靈超渡將惡鬼誅滅或拘禁，本館有絕對把握灑淨凶屋超渡怨靈，使凶宅回復正能量，百份百保証法事後再無鬼魅盤據該屋。

另一方面如凶宅同時涉及風水破格，本館亦會同時以風水佈局改動宅運磁運，徹底趨旺改運。

 

神功之路

世人利益掛帥，學法也急功近利，七心欠奉。有些弟子自過了傳教後，便與師父反目成仇與壇場斷絕來往，從此消聲暱跡。以為自己就是大師咩都會識做。六壬森羅諸萬家，法門更是包羅萭有，窮一生精力亦學不完。別以為做了傳教弟子就很了不起。實際上，亦只不過是人性的貪嗔痴而已。

此外，有些弟子為了得到更高深法門及符法或個人利益、或傳教令，喜歡亂搞小圈子山頭主義，以是非作人情，玩弄小聰明。其實，師父一直都有監察弟子言行品德。
神功之路傳教之門荊棘滿途，館主命蹇師徒緣薄，以致教出不忠不義之徙。以後神霄館必先以學員品行為先決條件才考慮收徒。只有珍惜師徒的緣份，將師父的經驗點點滴滴地累積，才可盡得師父的真傳，正式的承傳。

 

鬼月

每年農曆七月是鬼月，相傳在七月鬼門關大開，鬼魅鬼靈畜道眾生、毒蛤、毒蛛、蚚蜴、地府惡龍等等妖魅眾生都湧出地獄爭奪人間佈施。一般鬼魅躲在樹蔭下、燈柱下、或在騎樓下貼牆站立，或在樓宇樓梯兩傍，尢其在晚上通街皆是鬼魅，而隨七月過去陰鬼明顯少了很多。民間傳說是鬼門關關了故也。

在七月街頭所見每有人燒衣施食，靈畜道眾生毒蛤、毒蛛、蚚蜴、地府惡龍等由地下鑽出來搶奪，鬼魅靈体因懼惡龍毒蛛等精靈因而退在外圈，所得甚少，有些鬼魅伸出手哀求再佈施，因此，有些鬼靈乞兒鬼會跟隨燒衣者回家。

另一方面因陰靈聚集街上以致陰煞特别重，因此，凡氣色弱及病者或曾犯陰煞者都不宜晚上出衔。

失傳與誤傅

世人每犯貪嗔癡慢疑五毒心，學法七心欠奉，人的思想行極為執著，自尊心又強，不听教悔不遵師訓，自信心爆燈。見師父咁做又說識做，甚至說師公欠佢致午夜傳法。佢識既法門陽師父不曉，自以為天下法門就靠炒作吹噓。

玩弄小聰明，學識少少就急不及待出外棍騙人，如有不識就靠吹噓，說到天花亂墜，其中四眼扁、針孔大師、馬交煩、水釆田等為表表者。凡背信棄義必自招大敗，師公遠離，法力消失。本館眼見不少無義之徒到頭來一無所有。

筆者自八零年接觸六壬，經歷萬水千山，幾許辛酸才能當上傳教師父。由九二年開始授徒至今二十二年頭，見盡不少不忠不義忘恩負義、賣師求榮法迷心竅之小人。無論自己付出幾多精力、不吝嗇地教導學員，希望為本門教出精英。但結果都一樣令本人唏噓失望。

一腔的傳道熱忱亦開始冷卻，今日的神霄館收徒以品德行先，寧缺毋濫，要做本館入室弟子要求就更嚴謹了，正是「寧可失傳亦不誤傳」!

出位

探靈隊拍片及電視拍攝怪異鬼片一般均未能拍到鬼影入鏡，只憑現埸環境陰森恐佈詭異氣氛，及探靈者的驚恐造作牽引觀眾的神經，其實是不足夠的。觀眾只看到探靈主角驚恐失措，大喊大叫，又說見到白影又說鬼魅摸佢，一時又說又暈又嘔又冷又凍，以加強恐伂氣氛，一切只是該主角自說罷了，吹到天花亂墜，姑勿論是否探靈者造作以博出位罷，但對觀眾而言就決乏說服力了。

本館曾多次在幕前天眼透視鬼屋情形並未見鬼魅摸人，除非能拍攝到鬼魅，否則一切只是空談。

 

共壇及借壇

共壇及借爐在八十九十年代的神功科及密宗派是頗流行的，他們集幾位師父之力，共同出資每人三數千元，供奉一個法壇或佛堂以減輕經濟上的負擔，情形就如寫字檯分租一樣。當有師父需要就再付租金租用法壇幾天去傳教、或做法事、或招生吹水聊天等。香港寸金尺土，要維持一個法壇開支實在不易，不但要付出精神勞力，而租金什項開支又非常大。壇埸及佛堂又沒有一如廟宇般有善信奉獻損助，又有不菲的香油錢。一切壇埸開支就靠壇主在傳道教學及法事上的酬金中支付了。神功非出世法，以入世救人為己任，所以眾生亦要明白，沒有金錢的付出與支持，壇埸或佛堂難以生存尤如學校無課室一樣。既不能生存何來有緣濟世?

在商業社會共壇本亦無可否非，但當壇場或佛堂做旺了又會惹起眾師父爭奪，這種模式於二十年代就開始式微了，隨之興起借爐與借壇。

借爐做法事在某些情況下是可以的，比如在關帝廟官音廟道觀等處借爐替某神像開光、替先人上位等是可以的。但在廟宇道觀借爐傳教是不可以的。同樣，借同門的法壇授徒亦是不可以的，因祖師化身及護法不同故也。