2008年12月27日 星期六

六神通

五種神通天眼通』『天耳道』『他心通』『宿命通』『神足通』加 漏盡通』就是六通。


「漏盡通」:漏是煩惱的意思。漏盡通是斷除煩惱,超拔於生死,不再迷惑於大千界的神通,指的是斷惑究竟後所得之神通,能破除執著煩惱,脫離輪迴為聖人阿羅漢和佛才能證得究竟的神通。


佛得三明,即六通之中的天眼、宿命、漏盡的三通稱為明,那是因為唯有佛的神通力,是徹底、究竟、圓滿、無礙,是度眾生的方便,不是異能異術的表現。


漏盡通既為聖者和佛的果證究竟神通,非一般修行者能到達的境界。 為修行到達的果證境界,非神通的境界,亦非異能的表現,所以亦有人稱神通只有五通而非六通。


筆者有幸遇過五神通.........(待續)


 


2008年12月24日 星期三

五神通

五神通中,天眼通,天耳道,他心通,宿命通,神足通(又稱如意通), 最難練就是神足通了。


神足通就是魂魄能飛行自在, 來無蹤、去無影,瞬息千里,取物如探
囊等,這叫做神足通。











一般人以為得到了一些神鬼的感應,能感應到邪靈就以為得到了
神通,那是非常幼稚的。

但是要修練神通亦先從感應開始, 修練係有一定的規則修法的,最重要就是隨師持咒加勤力實習。首先當然是要由師傅做一輪開眼開耳的儀式及步就, 然後是注意力集中,心力增強,用心念把自己身體的官能接通宇宙的磁力和電波及頻率,再對於波長的選擇性和接收力的訓練、溝通到達某一種程度,自然產生神通的功用。


不過即使你認為己練就神通亦要實踐, 就是你見到的景物或神的形態要與己有神通的師父師長"夾", 看看是否大家看出來的景物是一致的才算成功。

   

 


他心通

神通中的他心通與感應其實十分相似, 他心通就是先靠感應而後静心通竅通靈, 可以說先練就感應而後練他心通。筆者有朋友是個道堂亞姨, 她的心通可以是感應到師公講話內容,亦知道對方身形或現場環境。有一次筆者鬥法期間, 心中正欲以三昧真火燒山中的山精妖魅, 被亞姨勸阻...連筆者心中所想做的事都被佢知悉, 這正是他心通...


2008年12月15日 星期一

感應

感應是一種對靈体及另度空間的心靈感應, 是腦電波相對該空間或靈体所產生的一種觸電感覺。 這種感應每人表現都不一樣, 有人心翳, 心跳, 毛孔動, , 眉心壓脹等。這種感應絕非心裡作崇亦非修道佛人士才有, 有些未學過道佛的人亦會有此種感應。有了這種感應就能知道宅內或酒店房間內是否有靈體匿藏了。


筆者每個弟子都練有這種感應靈体的感應, 這是神霄館弟子的最低要求了。


2008年12月13日 星期六

失法

本館接觸過很多年長的神功弟子,他們大部份都覺得他們的法力己流失! 尤其是外地回流的神功弟子, 他們多數是十多廿年前曾學過神功的, 後來因為工作關係,家庭或移民等等原因不能繼續學下去, 或因總壇搬遷而失去聯絡, 有些則因為無神心及其它原因而不去拜神飲符水.    其實他們法力流失是必然的, 第一, 長久不飲符水, 法力無所凝聚, 第二, 無神心不參神, 館咒都忘記, 神與弟子關係疏離, 不失法才怪呢!  試想你安左個神位, 長期不裝香, 你的神一定他去!
其實有些門派館口, 其弟子如果一年內都不到壇賀師公誕及還神飲符水等,  那未該弟子法力就會流失!  並非本館危言聳聽, 事實確會如此!


2008年12月10日 星期三

心態

本館一向強調神功不同武術,學一門冇一門,這是筆者眼見眾多神功弟子經歷所得, 如學法弟子心態變了, 其僮身包括明僮及暗僮隨之而變, 冇神心少拜神就漸漸失法, 這是必然的現象, 所謂拳不離手曲不離口。少拜神少喝符水, 法力無從補充, 當然會漸漸失法。


如果是師傅心態變歪了,那未上壇及下壇師公隨之而變, 由原來坐正神變了坐邪神及畜道妖魅, 這便是學法的七心中之耑心堅心賴心是也。


2008年11月23日 星期日

認識靈符與佛牌

所有靈符如招財符, 和合符, 太歲符, 招財符, 人緣符, 開光旺神符, 地主符, 鎮宅符, 僻邪符,平安符等等有效期通常不過一年, 期滿必須更換並將舊符燒化, 如果是水晶膠保命符咀亦須每年加法以保特靈符法力。有人以為水晶胶靈符永久有效, 那是一廂情願的想法。佛牌亦是同一道理, 據本館所知, 佛牌經開光加持落法後己具備靈力, 但並不代表一定有仙佛菩薩到座。本館聽過善信說及深圳親身經歷, 就是上身佩帶佛牌數個, 下半身仍被鬼壓的故事。


六壬門的弟子水晶胶平安符以雷法加持, 保命僻邪隔煞功效非常顯著, 但切記要每年加持以保持靈力,如發覺水晶胶符裂開或失效, 可能已為佩帶者擋了一刼, 至此必須立刻更換。


2008年11月17日 星期一

名牌

筆者是從不信名牌與名氣, 一向我行我素, 更不喜歡用名牌以提高自己的江湖地位, 無論是五術風水玄學神功抑或醫術也好, 筆者堅信只有靠自己的努力與付出, 加上師父的悉心教導, 經驗的累積與實踐才會成功, 不是靠吹吹水話自己師父係名師就能成功的。

筆者少年時學醫於醫學院, 授課教授全為當年著名醫師教授, 但各教授各有所長, 有些教授擅長針灸, 有些擅長內婦兒科, 外科, 骨科,  腸胃科, 內經理論, 生藥等等。 如果以跟師徒式學醫,  那未該名師之徒只能學到該名師的專長科目而非全科醫術了,  醫學院的教學模式就是要集各教授專長, 使學員學識更廣博, 打破師徒形式的狹窄單科教學, 亦只有這種教學模式, 中國的五術及武術才能發揚光大...(回憶錄)

2008年11月10日 星期一

千般帶不去

千般帶不去唯有孽隨身, 人死後如燈滅, 金銀財帛是帶不走的, 唯有孽債隨身, 孽債包括生前欠人的錢債, 情債, 命債等。 如生前作奸犯孽欠人錢債, 下一世要百倍奉還, 或由現世子女代還, 此外,  前生債主又可輪轉世化身為債仔的兒女來攞債!  所謂攞債仔是也,  可以將債仔憶萬家財也敗光。


我們來這世界時是一無所有, 從前生輪處來處來, 去六道輪處去處去, 千般帶不走, 無需太執著!


2008年11月5日 星期三

神霄雷法

神霄派雷法」是道教符法在其成熟階段的成果。神霄雷法改變了傳統道教片面重視符篆與咒術本身的力量,強調了內煉真氣在符法中所起的主要作用,從而將道教符法推上了另一個高峰。神霄雷法雖然隨著北宋的滅亡而消聲匿跡,但雷法的原則與作法則深刻地影響到後來的整個道教。

 

雷法的修持強調修己度人的完整的架構的建立,凸出了「人」,即道教修行人本身的主導力量,主張以「人」自身的修煉造詣去役使鬼神濟世救人,而不是被鬼神所役使,成為鬼神附體的傀儡、成為鬼神的工具,著實展現出了人本主義的內涵

 

神霄雷法有理有事,其意義與風貌事實上已大大的超出了丹鼎諸派的修持,而舊有的符籙三山的道法更不能望其項背。看看今天的所謂的修道人,依靠的都是外在的鬼神的靈力,輕忽自己內在先天真氣的直養,不明白自身的內功外行才是成就道果的必要條件,一窩蜂的躦入鬼神乩靈的分段的盲動中,外神附體時,固不可一世,然外神離體後,又是凡夫一個,酒、色、財、氣,無一不能,如此行徑,不但喪失了「人」頂天立地的尊貴地位,淪為鬼神的奴隸僕役,還把以行功立德、濟世度人為目的的符篆看做是個人糊口生財的工具,最終必至於惑眾斂財,毀道敗德,這就完全違背了浮黎鼻祖立教傳符,內以煉己,外以度人的本意,因此,道教神霄雷法的研究,對一個道教修行人重新認識古典道教的符法,用以矯正行持的偏差,從而淨化世道人心是有幫助的。 (轉載文章)



 

2008年11月2日 星期日

珍惜(二)

能夠學到六壬神功可算是與祖師的宿, 是一種難得機遇, 必須要懂得珍惜及把握。筆者經驗所見, 凡新入門弟子年內蒙祖師特別眷顧,  每樣事如財運職業感情等都特別順,  如該弟子不珍惜把握机會,  甚至為了利益或意氣的執著而違背了當初入道的承諾,  破壞了彼此的,  機遇過了便不再有, 這可算是祖師給弟子的魔考之一。


2008年10月30日 星期四

珍惜

人與人, 神與人, 父母兄弟姊妹, 師徒等都是一個縁字才認識及相聚, 正是百世修來同船渡。雖然緣來則聚, 縁盡則散, 如果彼此珍惜, 緣是能夠延續的。


但現代人徃徃不懂珍惜縁份, 甚至賣友求榮, 見利忘義, 破壞了彼此緣份, 到後悔時已不能回頭。現代人學法則抱著不同目的, 非為潛修而學法, 對壇無歸屬, 有部份學員學了就完, 從此失蹤, 有些學員隱藏虛偽, 到無利用價值的時侯就賣師求榮!  以前學神功, 師父動輒要觀察學員十年以上才教些真訣, 看來頗有真知卓見。


2008年10月26日 星期日

瘋狂加租自食惡果

世界性金融海嘯直捲全球, 比九七金融風暴更利害, 影響更深, 經濟衰退恐難避免!  香港各行各業正面臨經营困難...但有部份業主不但缺乏遠見,不肯與租客共渡時艱, 還瘋狂加租, 如領匯就是缺乏社會承担瘋狂加租表表者. 其實, 近期大部份商場及寫字樓業主於合約滿後, 還繼續瘋狂加租, 由原本租金加百為之六十至兩倍不等...


記等九十年代中期, 小道有個客為某酒樓董事,  該酒樓為集團經营, 其中一間酒樓位於商場三樓, 業主於租約期滿瘋狂加租, 由本來十八萬租金加至四十萬!  業主見酒樓裝修豪華不會輕易放棄裝修, 於是不理經营者艱苦, 大幅加租...最後酒樓被廹結束...


酒樓結束後該層酒樓單位一直空置兩年多, 最後業主致電董事要求復租, 租金不加...但董事以另有發展而拒絕! 該單位後來改建為多間小型商店, 但出租率一直偏底。


2008年10月18日 星期六

六神數之掌握先機(續)

每年秋冬季是零售旺季, 但亦須配合整體經濟環境。零八年季秋, 筆者道館有個客人, 為零售業老闆, 本欲擴充貨源並從歐美入貨, 己訂了航空機位。該客人一向頗神心, 在臨行前問卜於筆者。當時, 雷曼倒閉事件剛開始, 但恆指仍處於高位, 約為萬八點左右, 該客人連續兩天卜卦四支, 卦象均顯示宜守不宜攻, 叫停了該客人擴充的美夢...


事隔不足一個月, 零售業佑威、泰林宣佈清盤, 合俊倒閉....受美股拖累, 香港股市直瀉至萬四點多, 零售業銷情告急, 褸價亦應聲下跌...

如果不是祖師早悉先機, 後果不難想像。


2008年10月10日 星期五

六壬神數之掌握先機

六壬神數,文王易卦與奇門遁甲同為中國最古之占卜術,源遠流傳至今三千餘年....


記得一九九七年七月,本館弟子何君(化名)欲以兩個不同地段錦秀單位換購錦秀花園一個相連已打通的立屋單位,該相連屋索價一千萬元而何君兩個單位亦共值九百萬元。何君問卦於筆者,但卦文顯示不可購買家宅財星空亡。


何君不服隔兩日再問,卦文亦顯示不可買。但小何非常喜歡該相連屋於是每隔一兩日便不厭其煩地不求卜,希望博到師公讚成,但結果亦復如是。


於是邀筆者看該屋風水,筆者亦發覺該屋風水無大問題。真是百思不得其解!


小何問卦是七月,當時恆指一千七百多點,至十月恆指狂瀉,樓價亦應聲下跌。如果時小何不聽祖師卦示而買入千萬元立屋,買屋容易賣屋,小何勢成為樓宇負資產一族矣。


九七年下半年八九月期間,樓宇買賣交投仍非常活躍,有部份善信在買賣樓宇前都喜歡來敝店占卦。當時筆者告訴占卜者樓宇將大跌,當然有人信亦有人不信,現在看來真是信者得救。(香港五術回憶錄)


2008年10月2日 星期四

香江五術回憶錄

最近接多位網友查詢有關『香江五術回憶錄』一書, 其實此書並未出版, 小道仍在撰寫中, 約在明年中書展前出版,  屆時自當網上公佈。多謝支特, 謹此致謝。


香江五術回憶錄乃神功行法實錄第四集, 內容除了憶述神功靈異個案外, 亦加入了小道在神功,風水及命理的真實個案及江湖上所見所聞, 個人修法心得及感受等等, 小道更歡迎網友提供親身靈異經歷個案及靈異相片, 來稿請email to : leefatchuen@yahoo.com.hk 


2008年10月1日 星期三

鬼.精.妖.煞

有形有相謂之鬼。異形合體或修練成人形或半人半鬼謂之精。吸收日月精華修練千年之人畜或石或樹, 謂之妖。無形無相非人非畜, 時聚時散如一縷青煙者謂之煞。


精與妖屬阿修羅道, 煞就屬天魔, 其魔力非同小可....(五術回憶綠)


2008年9月24日 星期三

收妖捉鬼

捉鬼說易不易, 說難不難, 鬼不是站立不動任你捉, 有些鬼魅介乎妖精之間, 雖沒有翼却能飛行, 或有四蹄快步如飛, 如狐妖狼妖等, 要收服此等妖物己不容易。部份有翼的妖精如蝙蝠精, 鷹妖, 飛蛾精, 雀精, 蒼蠅精等速度就更快! 要收服此等會飛的妖精就更難了, 非有高深道行不能為之。


筆者第一次接觸蝙蝠精在九十年代初期, 一日筆者小徒由南洋檳城回港邀筆者晚膳, 該酒樓在商場九樓。用膳期間筆者感應有妖魅騷擾, 筆者不動聲息以天眼窺之, 見有一蝙蝠精在酒樓內飄飛, 心忖筆者只是食容, 河水不犯井水, 希望蝙蝠精不要太過份。但原來靈界妖魅並非如此想法, 還以為你怕了他。於是妖物更氣燄囂張, 晚膳後一直跟著筆者回館, 最後被筆著誅滅! ...


 


2008年9月19日 星期五

萬法歸宗不等於萬法相通

萬法歸宗是指萬法都歸於同一個道祖, 思想上都是以導人向善為宗旨。 切勿以為萬法可相融相通。就以六壬門的驅蚊花字而言, 茅山弟子用此花字無效, 另方面, 六弟子用茅山驅蚊花字亦無效, 事實上兩派的花字及咒語有雷同但不盡相同。止血花字兩派都有用馬字, 打狗花字兩派都一樣, 那當然可以互通了, 但更容易被人誤會為萬法相通!

2008年9月15日 星期一

四直五橫的啟示(二)

其實 六壬法門及急救花字在弟子急時急難時特別顯應, 那就是說, 當六壬弟子急時急難, 就算花字寫錯, 咒語念錯, 法符也會顯應!  所以, 四直五橫花字, 先寫直或先寫橫或一直一橫都一樣顯應, 因為四直五橫是僻邪急救花字。


但是, 六壬門有些非急救法門及花字, 如驅蚊花字, 止咳花字, 防盗花字等等, 如果寫錯了花字是不能顯應的。


2008年9月14日 星期日

四直五橫的啟示

六壬門中常用的花字『四直五橫』, 有些師父教弟子先寫橫先, 有些師父教弟子先寫直, 有些第一筆先直第二筆橫, 第三筆直…到底熟對熟錯,   誰真誰假, 奈人深思!


小道愚見認為此事並無對與錯, 甲壇陽師一向授徒先寫直, 於是甲壇師公就默認此法,乙壇陽師一向授徒先寫橫, 於是乙壇師公又默認此法。如果甲乙壇弟子互換, 寫橫先定直先次序亂了, 互換的弟子用呢個花字就有機會用不靈。由此推論, 如某弟子轉去乙壇, 其在甲壇學來的法門或花字及其行使方法未必可以在同是六壬門的乙壇施行...(未完)


2008年9月13日 星期六

魔考

在學法修道途中的每一個階段, 神佛都會給弟子多種不同的考驗, 謂之魔考。


魔考包括心理上執著或自相矛盾, 靈界難題, 妒忌及是非, 或學習上不如意等等。


如如果弟子過不了考驗或違背學法修道原則或犯館規戒條, 那未該弟子就會停滯不前或自己中途放棄, 更甚者, 如該弟子作奸犯科、忘恩負義就會被祖師收法, 此謂天收。


道法不同工夫武術, 學曉套拳永遠是你的。道法就不同, 得法門而無祖師法力推行, 靈符如同廢紙! 所以學法者必須要修心。


2008年9月10日 星期三

神不顯功無力

無論是工作,生意,事業,或學業也好, 都要全情投入, 用心與力去耕耘, 否則難有成就!


有些神功弟子為解決自己問題而學法, 到解決了問題就說自己不信鬼神. 而有些學法之人就抱著好奇及懷疑心態去學神功, 到頭來神不顯功無力!


2008年9月7日 星期日

靈的聲音

靈的聲音


筆者居於多層大厦, 樓高三十四層, 樓上單位空置年餘, 因此日漸聚陰靈。時常在三更半夜聽到樓上單位傳來拉重型傢俬及波子墮地聲,筆者一直採取容忍態度, 而樓上陰靈好像知道筆者是法師, 亦採取廻避,那就是當筆者回睡房或入睡時才在樓上廳的位置拉傢俬。所謂佛說一切眾生均平等, 如此相安無事過了半年多。二零零八年七月鬼節, 樓上的鬼魅越來越過份, 筆者晚上坐在廳中看電觀, 未到十二時樓上靈體己急不及待做拉傢俬等活動!  這種滋擾的行為實在令人反感討厭!  容忍是有限度的, 這種挑釁的行為只會自取滅亡!


當下筆者就端在梳化上, 口唸密咒,如探囊取物, 手到拿來, 將樓上單位六隻鬼魅活捉並拘禁在葫蘆內!


其實筆者並非要將樓上鬼魅誅滅, 將其活捉拘禁四十九日後, 筆者便會放鬼回歸。 活捉鬼魅志在警告及教訓鬼魅不要過份滋擾人類, 囂張拔扈只會自取其辱!   ...(擇自五術回憶錄)


2008年9月2日 星期二

五術的演化與中醫

五術中的醫卜星山相,宗教,風水,神功,武術,中醫等都是先賢人類創造的,係一種以人為本,無論是宗教的精神寄托,神功武術的保己救人或中醫的治病理論.中國是四大文明古國,流傳於世的國粹奇珍都是中國先賢以經驗創立,但是, 隨著人類社會不斷進發展,科技醫術一日千里. 由文明古中國流傳下來的國粹如中醫中藥玄學風水神功等,是否亦應有所化而不拘泥? 以中醫而言,以前所用於鎮驚的辰砂,如今証實含有鉛毒,蜈蚣蝎子尾等用於中風,如今証實毒性猛烈不宜服用。又如用泥制炖雞與砒霜可醫喘等等,現代中醫一般不會處方。古時的中醫要兼做採藥制膏丹,現代醫藥分家,中醫只須處方便有藥行配藥,以至現今結合西方製藥技術,製成超濃縮中藥粉。這是必然的中醫進歩演化。古代中醫並無藥疹這名稱,係近代人服用了化學藥品而出現的皮膚病變。如果醫者仍然執著古醫藉並無記載而不去思巧尋源,那就是固自封。中國內地一早實施中西結合就是一個中西醫互補的醫術大進步...(擇自五術回憶錄)


2008年6月14日 星期六

修道唸佛與神功

凡修道持經, 修佛唸經, 是發慈悲心宏願普渡眾生, 學法是濟世救人, 是兩種不同的理念。前者修佛道甚或出家是出世法, 渡眾生修來生, 後者學法是入世法, 深入塵世濟世救人. 修佛者慈悲為懷, 學法者持正衛道。

2008年5月30日 星期五

千年古刹倒塌的啟示(二)

在七十年代中,彌敦道近窩打老道麗星大厦某單住曾發生火災,該大厦某單位客廳安奉法壇一座,用以授徒做功德等,某日該單位不知何故起火,屋內無大人,只有一個幾歲大小孩獨留屋內,果真是仙佛顯靈,小孩見門口外有一皮球,於是開鐵閘拾皮球,此時屋內火光熊熊...最後全屋焚毀,人口平安,法壇絲毫無損!


此事值得我們深思,屋遭火災是刼數,是天數,是宅的運數,神佛亦要順應天數,小孩及法壇屬無辜,神佛必顯靈救人自救...正如古刹倒塌一樣,給我們一個啟示及思維!


小道相信古剎在重修後必定香火更盛,聲名更噪!


2008年5月25日 星期日

千年古刹普照寺倒塌的啟示(一)

普照寺是四川千年古剎 ,大地震發生的5 月12 日適逢佛誕 ,位於四川都江堰青城山的普照寺早上舉行大型法事 ,受大地震影響 ,七 座殿堂中有六座倒塌 ,寺內 一片頹垣敗瓦 .果證大師說 :「出家人接受災難才可以面對未來 ,痛苦才能掩 埋 。」今次地震是眾生的共孽 ,有人生有人死稱為別孽 ...


地震是天災,正如果證大師說,要接受災難才可面對未來. 如果以部份世俗人思維中,認為千年古廟尚且自身難保何以替人消災,於是採取放棄参禪参佛的理念.


本館記憶中,西藏第十世轉世靈童班禪五十一歲就病逝,如果以世人執著的心態,認定仙佛連靈童都保唔住,拜神佛有乜用呀. 他們認為拜神参佛的大師不會死不會病,永遠青春,古廟就連炮火都傷不了,那顯然是他們一廂情願的幼稚想法!


2008年5月19日 星期一

讀中醫與學神功

要在香港行醫就要入大學攻讀中醫學士課程,全程要五年加一年實習,即六年,之後還要考中醫註册試,及格後才能在港執業中醫.每年學費要五萬多,五年要接近三十萬了.三十萬學一科專門技能說來不菲...


要做神功師傅則由五萬至二十餘萬都有,時間快者一年半...中醫以藥醫人,神功師父以符法醫人,彼此都是濟世,亦同是五術之一。


本館主既是中醫亦是神功風水師傳,當然最有資歷講出兩者關係與作出比較. 如果要我選擇的話,我一定是選擇神功師父無疑. 所以本館總是老氣橫秋不厭其煩地跟學員說,要珍惜學法的時光,更加要珍惜彼此的緣份!


2008年4月30日 星期三

神霄館之天醫治病

氣功治病的原理是將透過發功輸入"氣場"入病者體內或病灶位,此時受氣功治病者會感覺一股暖氣在体內游動,如果是治療筋骨風濕痛五十肩等病,其暖流感覺特別强烈...當然要以氣功做到上述效果,則非有八年以上氣功基礎不可!


神霄館之"天醫治病"基原理跟氣功一樣,透過唸咒等方法將正氣磁場輸入病者病灶位,此時施術弟子會感覺到施術右手有針刺及麻痺的感覺,此乃病灶源頭,必須隔空抽出此種穢氣....返覆施行,其效果此氣功更好! 對正病邪病都有效...


2008年4月20日 星期日

耕耘與收獲

俗語云,一分耕耘一分收獲. 放諸四海皆準,沒有耕耘未曾付出過,何來收獲?  讀書也是工作也是,神功五術亦是,做任何事都要耕耘付出心機及恒心毅力,才會成功的. 不要抱著一分耕耘半分心機,十分成功, 那是不切實際的!


2008年4月16日 星期三

玉豼貅與佛牌

佛牌一般多為佛像,如觀音,佛祖,等等,開光加持後佛牌神一般只短暫到座,留下靈力與神靈互相感應,當佩帶者有難時,佛牌神才顯靈.


玉貔貅因為造工精美唯肖唯妙,開光後豼貅一定到座. 經由本館開光之皮休,放在掌心會有郁動或轉動的感覺. 就因為呢種"動的感應",你可把豼貅當作寵物供養,一同出入又可保平安,招財,避小人等...


2008年4月15日 星期二

請豼貅與養鬼仔

東南亞一帶流行養鬼仔,鬼仔又稱古曼童,人們養鬼仔自然有其不可告人目的,如利用作招財和合整蠱敵人等,而這股南洋養鬼風漸漸吹到香港來. 但其實鬼仔能力非常有限,除非是有肉身屍身的鬼仔,而有屍身滴血養大的鬼仔又非常昂貴及邪門,非一般人能控制這類滴血養大的"童屍鬼". 本館就曾聽客人說及某大師替其收服古曼童及童屍鬼每只要五萬大元! 所以一般人實不宜沾手...


豼貅是雷部五嶽的神獸,古代用作鎮守墓園,是一種忠心盡責的招財神獸,現代除用於鎮守家園外亦多用於招財,佩帶玉豼貅更可防意外防靈界,避小人,實在比養鬼仔更實際!